实际上,在唐朝以前,《孟子》和《荀子》都不在十三经之列。
因为宋朝以前的十三经,主要就是周朝就有的“诗书礼易”及《礼》的衍生着作,外加孔子出的《春秋》及其三传,加上《论语》(《尔雅》是字典)。
唯一例外的只有《孝经》,为孔门后学集体编定。
而除了孔子以外,但凡个人思想明确的着作都是没有入经的。
《孟子》入经,在于唐宋以来把孟子地位不断抬高,这才因为后世尊孔孟,有了宋朝把《孟子》抬入十三经的特例。
前后耗费的时光,差不多过了一千年(孟子也算一千年修成正果了)。
至于《荀子》就没那么好的待遇了……
孟子跟荀子倾向不同,甚至完全对立开来,孟子主张性本善,荀子主张性本恶。
后学尊孟,就不可能尊荀。
杨荣忍不住问道:“为何要看《荀子》和《大学》?”
林煜说道:“等你们先看过了再说,还有董仲舒的天人五行、周公的《大诰》,最好都重新看一遍,等你们看完了,再来问我天人感应是怎么回事……”
“那今天……”
“下课了,睡觉了!你们不累,别打扰我休息。”
林煜就这么很光棍的不讲了。
杨荣虽然满腹疑惑,但也只能先按捺下去,而且他也要细细思量一下,这节课的课堂笔记该怎么写了。
前一节课被他搪塞删去了一些内容,但这节课肯定不能继续这么干。
陛下又不傻,上一节课他那么搞,不用说肯定陛下都已经知道了。
“算了,还是先把万有引力与日心说的测算方法、实验公式都写下来,至于后续的改革理学、天人感应……又没讲完,先留一留,等后面再说吧!”
杨荣心底打定了主意,如是想道。
————
林煜这边的天牢课堂又是讲完一节下课了。
彼时的南方,同样也是大明的最南部海域,有着一支不算庞大,却也不算弱小的舰队已经出海几天,正在不断沿着福建海域往东南而下。
“前方就是澎湖巡检司了?”
一身戎装的大明镇远侯顾兴祖正站在甲板上眺望海面。
就见不远处的海面上,已经能看到大大小小的岛屿黑点,周围似乎还有零星的渔船,见到了顾兴祖乘坐的舰队,匆忙四散逃跑。
“回报镇远侯,自洪武年间朝廷撤销澎湖巡检司,这里很早就已经遭到废弃,想不到这么多年过去了,仍旧有沿海疍民冒险深入此地捕渔。”
有个似乎是充当向导的中年人,正在给顾兴祖详细介绍着澎湖列岛的境况。
顾兴祖摇了摇头,一针见血道:“我看这些应当不是疍民,而是就扎根在此的百姓。”
因为他看到了有几只渔船,是在往岛的方向跑,疍民不可能如此。
疍民既为疍民,那几乎都是住在船上,不会随便登陆上岸,还是现在这种情况。
“传令下去,让儿郎们准备好,登陆上岛!”
顾兴祖没有迟疑,迅速下达了军令。
船队开始迎着风向加速,往澎湖列岛而行。
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