其中,有2件【奉华款】汝窑瓷器、一对【元·青花凸雕海水龙纹象耳瓶】、一件【清·乾隆·浅黄地洋彩锦上添花[万寿连延图]长颈葫芦瓶】、【清·乾隆·粉彩镂空[吉庆有余[转心瓶】。
【奉华】和圆明园【慎德堂】类似,是一座北宋宫殿名字,名为——奉华殿。
宋徽宗时期,有一位非常受宠的刘贵妃,宋徽宗御赐她一座【奉华殿】。
奉华殿中,收藏着许多奉华款汝窑、定窑、官窑瓷器,这些瓷器是宋五大名窑中最顶尖的存在。
有宋五大名窑看汝窑,汝窑精品看奉华的美誉。
根据清史记载,圆明园中曾收藏大量奉华款宋五大名窑瓷器。
可惜,圆明园在那场灾难中遭到洗劫,大批珍贵文物流失海外。
别说奉华款极品汝窑瓷器了,随便一件御用汝窑精品,都属于凤毛麟角。
这两件奉华款汝窑天青釉瓷器,是汝窑瓷器的代表。
器型优美,釉色天青,乃是不可多得的传世精品!
只可惜,如此珍贵的汝窑瓷器,竟然被四分五裂,碎成数十枚碎片。
曹嘉宁将全部碎片加在一起,都不能组成2件完整的汝窑瓷器。
他自己都不清楚,以他现在的能力,是否可以将这些残缺的汝窑瓷器碎片修复成一件完整器。
“希望能将它们完美修复吧!”
“如果实在不行,去瑞丽多吸收一些极品翡翠中的能量,强化一下修复能力。”
“如此珍贵的汝窑瓷器,若是不能修复,简直是暴遣天物!”
2件汝窑瓷器之后,就是大名鼎鼎的元青花。
这是一对【元·青花凸雕海水龙纹象耳瓶】,这对瓷器和曹嘉宁手中那件【至正款·元青花龙纹象耳尊瓶】器型一样。
并且,都是元至正十一年制作的瓷器,同属“经典款”元青花。
提到这件【元·青花凸雕海水龙纹象耳瓶】,不得不先说一下收藏在大维德基金会那一对【至正款·元青花龙纹象耳尊瓶】。
上世纪五十年代初,雄鹰国波普教授,对大维德基金会的【至正款·元青花龙纹象耳尊瓶】进行研究。
这对象耳瓶颈部,有一段60多字的铭文。铭文 这段铭文上面记录的内容,翻译成现代文字。
大致意思为:信州路玉山县顺城乡德教里荆塘社,有一名叫张文进的人,他在至正十一年四月供奉了一对青花瓷瓶和一个香炉。
铭文中记述,供奉这一对瓷瓶,是为了祈求保佑合家清吉,子女平安。
这段记录在【至正款·元青花龙纹象耳尊瓶】上的文字,告诉我们它是元代至正十一年烧制的瓷器。
并且,告诉我们这件瓷器的作用是用来供奉之物。
通过这些铭文,我们可以知晓元代时期,并不是用烛台、香炉来供奉,而是用一对青花瓷尊瓶+香炉供奉。
【至正款·元青花龙纹象耳尊瓶】之所以在瓷器圈有那么高的地位,这段铭文占据很大因素。
自从雄鹰国波普教授公布这些信息后,这对元青花龙纹象耳尊瓶,成为元青花瓷器中的标准器。
无数人开始仿造【至正十一年底款】,用来标榜正统元青花地位。
被深埋在地下这对【元·青花凸雕海水龙纹象耳瓶】,和大维德基金会那对瓷瓶器型相同。
二者最大的区别,是制作工艺不同。
地下破损的象耳尊瓶,采用凸雕制作工艺,瓶身上的龙纹凸出,制作难度更高。
象耳尊瓶这种大型器,需要分别煅烧,最后将其拼合成一件完整器。
它的制作难度本来就非常高,再加上高凸雕制作工艺,更是难上加难。
所以,这类瓷器烧制得非常少,完整保留下来的就更少了。
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