经过牛筋硬弓的练习,徐青对「崩拳」的感悟更深了。
反覆拉弓习练,然后练习崩拳,周而复始。
因为半步崩拳有八卦身法,其中是易经的道理,徐青想到了「亢龙有悔」。
亢龙有悔,盈不可久。
他意识到自己的崩拳有一个缺陷,那就是发力太实在。
实战中,如果崩拳没有给对方造成伤害,岂不是会因此露出破绽。
前世的武侠小说里,降龙十八掌的亢龙有悔便是讲的这个道理,出拳要留三分力。
其实不是一定要留三分,但一定要有馀地。
这个馀地,需要自己掌握。
崩拳和降龙掌的理念有共同之处,那就是刚猛。
但一味的刚猛不可取。
臂如琉璃可以很坚硬,但一碰就碎,就是因为韧性不足。
百炼钢铁便有韧性,用来做出的武器,自然不容易折损。
「天地万物自有其道理在,人的智慧,可以参破这些道理,从而化为己用。这就是格物致知。」
徐青不是不知道这些道理,但知道和理解其实差了一层。这好比学数学,最重要的是理解,而不是通过公式,推导结果。
这是附带的事,不是学数学的根本目的。
数学是用来解析天地万物存在之理的。
现在他在实践中明白格物致知,比直接知道格物致知这个道理,重要许多。
当他明悟之后,青铜镜也随之产生微妙的变化。
「又多了三丝圣气。」徐青观察,颇有些欣喜。
格物致知是「知」,这也符合圣德教化之道,如果在能力范围内,
将「知」和「行」结合,那麽圣德之气应该还会继续增加。
圣德之气最大的好处是能消解自己的末运,使他的寿命延长。
但到如今,徐青也不清楚自己的末运到底是什麽。
「古书说,修行是逆天之事,所以上天会降下死劫,如雷劫,如人劫--,总归是各种灾难。我的劫却是附身之后便有的,那时还没开始修炼呢·」
这个寿命之劫,也是悬在徐青头顶的利剑,使他不敢有丝毫松懈。
「若我足够强大,让天也遮不住我的眼,地也埋不了我的心——」徐青没敢吼出来,只是低调地在心里发了誓,他一定不会成为短命鬼。
其实也不好说,他格物致知,知行合一,模仿的是王阳明,这个人物的经历,也比较坎珂,虽然中了进土,却被放逐坐牢,还躺进过棺材。
哎,怎麽他的人设模板,都不太行。
什麽及时雨,什麽龙场悟道,什麽上门女婿———」·
算了,最后只要不是「悠悠苍天,何薄于我」便成,真要是走到这一步,他也只好灭了这「天」。
毕竟他都要死了,还能怕个啥。
干就完事。
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