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第65章 在天愿为比翼鸟 之神农炎帝(第3页)

炎回到华胥国都红山城后,开始认真的了解了大地人族当下的状态,得知人族当下与群兽无异,为了生存,分群别类,互攻互食。

之后,他便带着医官瘟岳离开了红山城,南下了,他要去中原九州看看,为人族寻一条新路,与禽兽种族不同的路。

他们踏遍了九州大地,穿行于人族世间,行遍了八部八百诸侯部落。所见皆是人兽互猎之状!

行至西南巴蜀之地时,听闻古时后稷曾在那里传播种植植物粮食之术!

他探寻巴蜀各部发现,各部仍以狩猎为主,人族百部与百兽相争互食!

之后他追问其民关于上古后稷种植之术,得出的结术是,种植之术可行,那些植物成熟后可储存,储存量足可过冬。

不过,这些植物中偶有毒物,一些部族辛辛苦苦种了大半年,到收成后,结果一顿饭下去,可能一个部族都会被毒死,那可比禽兽危险的多了,后面毒死人的事例越来越多,人们也不敢种植了!

这个消息对炎而言大喜过望,植物可种,粮食可储存过冬,种植之术可行,可解决人族的吃食问题。至于毒,他这里有还有个植物界的老祖宗瘟神医!

很快炎与瘟岳就挑选出植物中无毒易种,高产的五谷粮食。

之后炎回到了华胥,起先华胥国内推行五谷,之后种植五谷之术传与人族八部,至后又传向东洲与海外!

五谷种植后,其粮可存储过冬,不用大规模猎兽过冬了,与各兽族冲突减少,伤亡开始减少,人族内部的食物问题解决后,矛盾战争开始减少,人族开始大力发展起来,人口数量激增!

为了解决新增人口的食粮问题,人族又不断开荒!

人族大兴种植之术后,八部人族都开始大兴种植之术,古时人类开荒实行刀耕火种,放火烧山之法。

之后森林逐年减少,化为平原耕地,北至漠南,南至长江,皆成为农耕区,由于放火烧山开荒,禽兽赖以生存的森林减少,禽兽种群日益被和平的挤压至边荒。

未来后世,经过九天天劫后,神魔陨落,兽修末路,禽兽种族彻底没落,成为人族的盘中食,人族则彻底大兴于世!

由于炎的种植之术,使人族大兴,九州八部召开人族大会,尊称炎为神农氏,八部重新归于一统,炎被尊为九州共主,称号炎帝,华胥国再次统一了九州!

之后炎帝迁都中原陈地,成为九州共主!

炎为了使人类,能对植物的更深入的利用,与瘟岳一块尝百草,研习百草药理,挑选出能治病救命的数百种草药,编写《百草经》!

后令瘟岳继续去方圆五百万里的南荒深山老林中寻奇花异果,以便种植与药用!

而此时有人提出就炎为天下共帝,当为其选后!

赤水氏之女听訞,探索出,麻可搓线织布之法,为人族制出麻衣御差,之后人族不再需要猎兽谋皮制衣御寒,人兽矛盾进一步减少!人族日兴!听訞被苗蛮部选为女王。

后有人提议,炎帝与听訞解决了人类的吃穿问题,当同为天下主,两人当成婚,炎为天下共帝,听訞为天下帝后。

炎本是拒绝娶亲的,不过当他见到了听訞本人后,才得知听訞本是被天帝贬入凡间的刑阳!

之后二人与人族举行了大婚,炎为人族之帝,听訞为后。

至北,至上古三皇后,人族历史上之三皇五帝中的第一帝,炎帝登上了人族的历史舞台,至此后人族大兴于世了!

炎与听訞大婚之时,瘟岳正奉炎帝之命,探究天下百草之药理编着医书《百草经》,听说炎帝已大婚,立即返回京都陈地。

当他发现炎已与刑阳大婚后,十分震惊,随后返回天庭,将此事告知白虎圣女石姬。

石姬随后将此事上禀天帝伏羲,伏羲大怒,召令地狱广成王,再次将炎与刑阳贬往禽兽畜牲道!

之后炎与刑阳被贬畜牲道。

而瘟岳奉炎帝之命编着之百草经,在人族中流传开来,称《神农百草经》,至此救命治病的医道也开始出现了人族!人族死亡率降低,日益昌盛!

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