这天下是姬姓的天下,给你口汤喝就不错了,咋得,还敢给我甩脸子”。
行,老子专治各种不服,看我咋收拾你。
熊绎跪拜完就准备下去,刚要离去就被周公旦叫住了。
“楚子且慢”。
周公旦故意叫熊绎楚子,这可不是后来春秋时期的子尊称,这是藐视,故意提醒熊绎你是个小小的子爵。
“楚子,你家里穷不要紧,你就算是空着手来,大王也不会怪罪于你,但是你拉来一车茅草是何意啊!”。
熊绎心中早就骂娘了,但是表情镇定自若,不卑不亢道。
冢宰有所不知,这天地万物皆有大用,这包茅虽然是野草,但是他的作用不亚于栋梁梓木。
这意思就很明显了,就是告诉周公旦,我虽然爵位低,但是我未必没有用。
周公旦心说:“呵呵!你这意思是嫌弃自己的官小,比喻自己虽然是包茅,但是可以做国家栋梁”。
老子要让你知道,天高地厚,君臣尊卑,周天子可以给,你不可以要。
周公旦道“哦!那你倒说说,这包矛有何大用”。
熊绎道:“国之大事,在祀与戎”。
所有祭祀大典都离不开三牲六畜,香火美酒,这美酒浑浊不堪,用包茅编织茅席,然后将酒酿倒在上面,就能得到清澈入水的美酒。
包茅虽然不值钱,但是祭祀可是大事,包茅可以让美酒清澈,天地神灵祖宗饮后,自然神情欢快,保佑我宗周千秋万代,太傅您说这包茅是不是媲美栋梁。
周公旦心说:“嘿!这小子真是巧舌如簧,一个破茅草也能吹成栋梁之材”。
周公旦冷冷道:“那好吧!你等会就去殿前的祭祀大鼎之前,用你的包茅给周天子澄酒,温酒吧!”
哦!对了,顺便看着大鼎的烟火,别让他灭了。
你们的包茅太重要了,为了宗周祭祀,以后每年你们楚国都要来朝觐,顺便带一车包茅就行。
熊绎听过后气得眼冒金星,拱手道:“微臣遵命”,然后转身离去。
随后周成王大宴群臣,各路诸侯皆在王宫殿前与周成王一起饮酒。
唯独楚子熊绎和鲜卑部落酋长,一起守候在殿前大鼎旁烧火,熊绎看着众人与周成王一起唱歌喝酒,自己作为诸侯,却连酒桌都上不了。
熊绎扭头看向夜空,一股屈辱之感涌上心头,眼泪止不住流了下来。
熊绎回到楚国后,召集各部落首领开会,将自己在宗周遭到周成王和周公旦羞辱一事讲给大家听。
屈紃等人听完后义愤填膺,大骂周公旦假仁假义。
国君,既然宗周不义,干脆我们也和淮夷一样,造反自立为王算了。
熊绎道:“万万不可,我们楚国刚刚立国,根基不稳,一旦公开造反,周公旦那老小子肯定会讨伐我们”。
这周边都是蛮族,到时候肯定会落井下石,将我们楚国瓜分掉。
我们要想赢得别的尊敬,就必须先自己强大,强大到别人不敢蔑视你的时候,你才有资格坐到那酒桌上,和别人高谈论阔,把酒言欢。
于是熊绎带着屈紃和鬻熊家族,正式在荆蛮开始艰苦创业。
因为没有宗周的物资和军事支持,就用荆条编织成简单的柴车,手持简陋的工具,穿着破衣烂衫去开垦山林。
熊绎身先士卒,亲自下手和老百姓一起干活,吃饭,衣服同样也是破烂不堪,经过熊绎以及后代艰苦努力。
仅仅不到百年,楚国就已经将周边小国灭掉十八个,国力强大起来。
到了春秋战国时期,楚国一共灭国五十一个,成为领土面积最大的诸侯国。
后人为了纪念先君熊绎的艰苦创业历程,将其称之为“筚路蓝缕,以启山林”。
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