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第198页(第1页)

他们就朝着人数较少的农田阡陌走过去,半路上方征顿住脚步,惊异地听着一种有规律地“沙”“沙”声,问“连风”道,“前方是什么?”

子锋道:“征哥哥,是养蚕的桑林。”

想不到能得见这个时代的缫丝技术。桑林中有人在摘叶,地面巨大的平筐中,有白胖的蚕虫蠕动着,一朵朵小棉花似的茧粘在上面。

方征他们刚走近,就被两个“铠役”拦住了。

“不能靠近这里,蚕坊是国君的。”

方征他们便在附近找了处空地歇着,远远听那桑树叶被啃吃和劳动者们制衣的声音,方征内心涌动着难得的平静。他倒是想学会缫丝技术带回山谷,但山谷内女人们虽然会摘采野蚕丝,却觉得蚕衣实用性不大。也只有夏渚这种国家,发展到一定规模之后,上层贵族间有了轻薄柔软衣料的成批量需求,才供得起蚕坊了。

快要到夜晚,子锋提议方征去找个地方歇脚,他们不会真的去找夏渚军队的“联络官”,毕竟子锋知道自己若是被查出来麻烦会有多大。夏渚人都居住在农田边,他们叩开门问了好几家,幸运的是,有一家男女主人俱在,同意他们以一些小贝壳做交换,让他们住一.夜。

说是“家”,其实房屋也很简陋,只有一间,里面是两张较大的石床,两人各自凑合一张。家中农炊具齐全,墙上还有弓箭枪杆。这户人家是夫妻二人。夏渚基本全面进入农耕文明时代,夫妻制度是最普遍的。他们相信负责祭祀的“大司运”的劝善话:多做好事就能成功怀上孩子。于是他们把帮助陌生人过夜也当做一种“善事”。

晚餐是方征他们交换来的那只鸡。这个时代的鸡还在驯化初期,个头并不小,叫做角鸡,跟大山雀似的。女主人清理了毛和内脏,升火后放在锅里煮熟,然后配着菰米(一种水边的谷类),蘸着醢酱(鱼、肉等制成的肉酱)。男主人从一只玉罐里倒了些酒出来。方征很久没有吃过这等“围桌饭”,也很久没遇过除了他之外还有人用成熟的烟火烹作式了。

方征听到声音,意识到这家夏渚人用的也是玉罐子,不由得好奇,“我们从西边小部落来,没见识过,玉罐子对于你们来说这么普遍吗?”

男主人笑道:“成了婚的,家家都得有一个吧,哪怕值得为它花费一年的余粮。但这是在‘韶舞大会’,找到玉坊直接换的,可值呢。”

“韶舞大会?”方征好奇问。

“你们不知道了吧。”夏渚人说起这事有股强烈的自豪感,“我们夏渚在每年最冷的时候,就会举行韶舞,国都派出九位‘舞官’去各屯郡表演。他们带着自己的徒弟们,在最大的广场上,全是红衣红绸。那个时候国都派来铜坊的、玉坊的、鹾(盐)坊的使者,能交换到质量很好的东西。”

夏渚女人微笑看着丈夫:“他一直想去国都,看最盛大的‘韶舞’,真是会做梦。”

“怎么不可以。”那夏渚男人道,“我或许明年就可以选上铠役了,到时候就能到九个屯郡、甚至国都去轮值。完全有可能看得到。”

“要是铠役选得上你,我们的安全就有问题了。”那夏渚女人笑着打趣。

方征听得出,他们过着平凡恩爱的小日子,心中不由得升起一股久违的慰藉,甚至有些感动。

夏渚男人又眉飞色舞地说起了韶舞,“听说每隔十年,国君和‘大司运’亲自跳韶舞,祈祷神灵保佑。叫做‘九华韶’,舞官的人数也比平时要多一倍。那是天下最好看的了。”

因为在室内,聊天氛围也比较松洽,子锋忍不住道:“天下最好看的,是饶沃的鸾鸟歌舞。”

饶沃是虞夷的国都,在国祭日,华美的高台上,会有鸾鸟莅临,翩然起舞。

夏渚男人一愣,随即嘿然不服气道:“都是虞夷人瞎编的。鸟怎么可能跳舞,难道你看过?”

子锋眉目一黯,“没有……我本来,本来想去看的……”

一起涌上心头的,还有当初在禹强营里渡过的时光,他想到了那个死去的同伴赤兆,曾经约定过胜利后去看鸾鸟歌舞,可是胜利后总伴随着下一次出征,直到……子锋忍不住看着眼盲的方征,心中滋味复杂:如今时过境迁,当初的仇恨他已经想通了,赤兆的发狂一来本身就超过了药物临界点,二来方征把他们当作敌人。就和在战场上各为其主的道理是一样的。子锋在牢狱里就明白了这一点,什么该恨什么不该恨,并非取决于立场。

方征却是竖起耳朵,他也想起了当初在青龙地穴里,子锋提及过的饶沃的鸾鸟歌舞,又如此巧合吗?

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