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第187章 夫人贵客（第3页）

宁采薇也第一次听说八大史观的说法。她是学经济商业的，对文史的了解不多。

朱寅加了一根柴，摸摸脚边的黑虎，说道：

「唯物史观也不适合。这种东西太过于理论化，忽略了历史强烈的人文色彩，学者用可以，但不适合国民教育。」

「全球史观太超前，我们没有那麽宽广的情怀，也不适合。」

「剩下的五种，还有文明史观丶英雄史观丶社会史观丶生态史观丶现代史观，最适合我们的是文明史观和社会史观。」

「关键就看，文明史观和社会史观，哪个最适合我们。」

宁采薇道：「文明史观是后世的主流，对麽？」

朱寅沉吟着说道：「文明史观的确是运用最多的，但也说不上是主流。因为其他史观运用的也不少。」

「对华夏这种古老文明而已，文明史观不但能很好的塑造民族自信，也能更容易获得科学的方法论，更有利于从历史学中汲取人文精神，指导民族的发展方向。」

「我们的历史以文明史观叙事，最不容易走弯路。古代没有独立的历史学科，古人的史观是天命循环丶五德始终。这种史观太古老，肯定不适应华夏文明的未来。」

宁采薇道：「那就选择文明史观吧。选择好了史观，教学内容就好定了。」

朱寅点头：「我同意，那就文明史观。教材我来慢慢编写。只编简单的通史，小学的课程嘛，

没有多少工作量。」

宁采薇在纸上划了几下，「历史课每旬三节课，还剩十二节课，书法课，体育，地理，还有呢？我们很难开物理课啊，因为无法令人信服。」

朱寅道：「理化就不教了，一是没有老师会教。二是没头没脑，凭空出现的真理怎麽完成公共认知？无法解释。」

就是宁清尘都点着小脑袋。

小老虎说的对鸭。就说牛顿定律等物理基础，你总不能直接抛出来，强迫社会接受这就是真理吧？

就算你当众用实验证明了，又如何让公众相信，这是很有价值的真理，而不是毫无意义的游戏？

朱寅继续道：「理化暂时不能教授，但我们也不能什麽都不做。先教《格物学》，介绍动植物丶自然现象，以此启发思考。只要不涉及到背后的原理，那就没问题了。」

忽然宁清尘道：「还要教授《生物》，讲解人体，疾病，生殖，细菌丶卫生。只要不涉及原理，只说表象，也没有问题鸭。这个教材我来编写。」

宁采薇笑道：「清尘说的对，这些浅白知识也要传播。但不用单独开一门《生物》，就加在《格物学》里面。」

朱寅也赞同，「那就加在《格物学》里面，这样格物学这门课就很重要了。每旬也需要三节课三人商量好了课程，终于定下了方略，

计划半年内编好教材，再开始实施新课纲宁采薇又道：「还有法律的事情。咱们军中用的是《军律条令》，百姓用的还是大明律，执法审判机构都是八旗长官，这合适麽？」

「算了。」朱寅摇头，「就这麽点人口，难道还专门建个衙门，养一群人审案？我们都无人可用。还是都交给各旗长官吧。」

「民政丶诉讼丶调解丶治安丶生产丶打仗—-这些事都交给八旗各级长官，这就是精兵简政了，

最适合小国寡民。」

这件事情朱寅早就想过了。

他在吕宋建立了司法衙门，却没在这里建司法衙门。

吕宋不但有五万汉人，更有百万土着。不设置司法衙门当然不行。

可这里只有两万来人，还分布在四个岛上。人口最多的岱山岛也就一万两千人。能有多少诉讼？没必要建司法衙门朱寅想了想，补充道：「就设置一个司法使，让丁火根兼任，有权提刑丶巡查八旗刑狱就行了。」

宁采薇赞同道：「这倒也简单。」

第二天，朱寅就任命丁火根兼任司法使，监察八旗刑狱诉讼事。

接着，朱寅又安排三大厂丶公营渔场等处明年的工作任务。

这段时间宁采薇也没闲着。工厂丶渔场丶八旗丶节度府的帐目，她全部过了一遍。

各处银库丶粮库丶武库等仓库，也全部过了一遍。

然后，她又制定了简而易行的会计条例，亲自任命了一班管理帐目和支出的财务，进行独立的帐目核算。

她这一招，一下子就抓住了岱山岛的财政大权！

从今以后，各将领丶旗长丶厂长丶库长，都失去了轻易支取钱粮的权力，必须经过财务的审计宁采薇哪怕远在南京，也能遥控岱山岛的财政。

十一月二十八，朱寅等人离开岱山岛，乘船回大陆。

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