还是那句话,尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。
只要徒子徒孙在,将来掌权,有什麽案是翻不了的?
所以对于士大夫也好,还是道佛各自的道统也好,学问道统能不能不朽才是最重要的。
不过,徐青虽然夹杂许多私货,冯芜的关注点还是在故事里男女情情爱爱上。
「夫君,我怎麽觉得黄药师夫妇很像咱们?你为人做事,也有点邪气,且博学多才。不过他那『非汤武而薄周孔,越名教而任自然』的性情,倒是像爹爹。而且黄药师妻子叫冯,芜的出处是《拾遗记》,那是汉武帝和李夫人的故事。哼,我是正牌,干嘛要做李夫人!」
徐青额头冒出黑线,你这麽会联想,这麽会编,笔给你,你来写好了。
这读者简直不好伺候!
不过看在玄天宝库的嫁妆份上,徐解元很有风度,点点头,附和着-———
随后,两人便时常练习玄天妙音洗髓大法,不时有歌声从徐府传出。有过路的行人常常驻足。
甚至有人听了几次,回去之后,身上的病痛都好了。
这不是孤例。
于是渐渐有人将此事传出去。
「凤凰鸣矣,于彼高岗;梧桐生矣,于彼朝阳。」
这是逐渐流传在江宁府以及周边南直隶各府的话,出自诗经,而在当今,指的便是徐解元夫妇和他们家的梧桐树。
高岗,也可以说是门第。
这是指徐解元家的门第会很高,能生出凤凰。
此事当然是红花会,一人之下,万人之上的红花鬼母苏怜卿的手笔。
虽然徐解元表示不在意自己的恶名,但苏怜卿还是在意的,请示过公子之后,就着公子和少夫人最近修炼的天地二籁,弄了个人造祥瑞的头。
而且还能迎合天子的口味。
在苏怜卿看来,不说多能挽救公子的风评,至少能打个伏笔。
免得将来史官为新朝太祖出身编造祥瑞时,找不到出处。
这都是现成的嘛!
现在公子就算凶名在外,但真到了那种时候,大家肯定说,徐府是凤凰栖息之地,弯腰投靠,
也有个名义。
不得不说,公子有时候确实会忽略一些细节。
她做下属的,当然要积极献策,帮助公子周全大事。
她给自己在新朝的定位还是比较清晰的,什麽陆令萱丶上官婉儿啥的。
虽然听着不是很吉利,至少权力大,而且青史留名。
管它香的臭的,总归是留名了。
另一边。
徐青修炼玄天妙音洗髓大法,参悟虎豹雷音上层功夫时。
复社某位不具名的社员将射鵰英雄传的故事传出去,很是引起了一阵热潮反响。
这时代娱乐太少,通俗武侠小说,还停留在七侠五义的时代,徐青贴合时代创作的武侠故事,
显然很有市场。
毕竟相对于其他侠义话本,射鵰英雄传相对而言,少了许多说教,更着重于故事本身,故事层层推进,一浪高过一浪。
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