妙笔文学网>我在古代搞科研讲的什么 > 第76章 无处容身（第1页）
第76章 无处容身（第1页）
“文官我这里到是有很多资料和文献，可以培养出符合当前时代的官吏。”
“武将的培养却是有些麻烦。”
想到这里鹏举也有些苦恼，武将的培养，不是给两本兵书便能的培养出来的。
武将大多都是用大量的实战经验喂出来的。
也正是因为这样的原因，鹏举才让蔡琰亲自上战场，培养她的武将属性。
不过，随着蔡琰的地盘越来越大，
有很多时候，她将无法亲临战场，必须要有的一个拿的出手的武将，为蔡琰征讨四方。
“草原诸部中倒是有些好苗子。”
“可惜，草原诸部并无恩义之说，即使用传统的办法，将他们的家人扣押为人质，也不管用。”
扣押人质是这个时代常用的办法，不但是将领的家人，便是士卒的家眷，也一并要留在城池中。
这样既可以让士卒安心出战，也可让士卒不会轻易背叛。
当初，刘备的徐州被吕布偷袭，其士族家眷皆在城中，
刘备本想带兵救援，可没想到返回的路上，听闻城池陷落刘备军士气瞬间崩溃。
瓢泊无依靠的军中，甚至出现了人相食的场景。《三国志·先主传》
只可惜，扣押家眷对草原诸部并不管用。
……
而也就在鹏举与蔡琰商议什么的时候，外面的脚步声打断了二人的谈话。
“主公，公孙攒之女公孙婷请见！”
“公孙攒！”
听到这个名字，蔡琰眉头微蹙。
公孙攒她自然听说过，只不过传入她耳中的皆是些恶名罢了。
“是那奸恶之人。”
虽说，鹏举在这段时间给蔡琰灌输了不少来自未来的思想，
但蔡琰毕竟在这汉朝生活了将近二十年的时间，
一些时代的痕迹，已经深深的刻在了她的灵魂中，即使是鹏举也难以擦除。
蔡琰的父亲乃是当世大儒蔡邕。
自董仲舒罢黜百家独尊儒术以来，
儒家所提出的天人感应理论，便一直是维护的汉朝统治的理论基础。
作为当代的理论解释者，蔡邕的思想也不可避免的影响到了蔡琰，
相较于那些士族，她对公孙瓒的恶感更盛。
……
“文姬，你或许可以接纳公孙瓒。”
登陆返回舱内，观察到蔡琰神色变化的鹏举，忍不住劝诫了一句。
作为来自后世的他，可以从更高的角度看待公孙瓒与刘虞的关系。
刘虞的名望在他第二次拒绝皇位，并派人去迎接汉帝时已经达到了顶峰。
刘虞距离皇位仅仅只有一步之遥，杀了刘虞，公孙瓒必遭天下士人唾弃。
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