加之李家巨富,不用因为利益打生打死,和其他人蝇营狗苟,天然形成了隔绝损害道德的一大屏障。
是而李家人,对自己高尚情操和人格,极为的自豪。
“没那么严重,但二十一世纪的遗风还是有的。”李道明讽刺道。
“那你认为,李家的问题在哪儿?”李父再问。
李道明负手而立:“定位错了。法律是我们为人的起点,而追求道德的路上,每进一步都是幸福快乐的,都是一种自我提升。
以这种心态生活,有道德的人就如在天堂。
而非直接定位在天花板,因为只有极少数人能够,也愿意摸到天花板。
若定在天花板,那带来的必定是苦难与不幸,因为处处会违背至善至德。
一个是上升线,不断嘉奖,一个是平整下滑线,时常贬斥。
就如一个身在花园四处赏花,一个身在沼泽不敢踏错一步。天堂与地狱,二者差距大否?”
“那么,你是在否定家祖定的家训?”李父呵斥。
李道明嘴角微微挑起,摇摇头:“可不是我在否定,而是你们走歪了。
家祖只告诉我们道德品性是好东西,诗书养性育心,可没订什么规矩。
道德视之为珍宝,当以约束自己,达到自我超越。
要是道德都放在嘴上,更用来约束别人,那就是假道德了。”
“那你口中的道德,和李家现有的道德,有何区别?”李父再问。
李道明说:“表面看没什么区别,可实质差距超乎想象。
一个是由内而外,视道德为珍宝,得之则美,这是纯金。
一个是由外而内,视道德为法律,得之不以为美,不得则众人斥责惩罚,这是镀金。
由内而外的,是己道。把道德当规矩,把它当利益和惩罚的标准,不过是浅化的法律。
逐道者和复读机,差距天壤。
甚至于我看来,复读机都是在侮辱道德!
李家最大的问题,就是贪心,贪一个道德之名,这种贪,本身就对追求道德有害。
想改,就得有宽容的环境。
严以律己,宽以待人。
不能把道德当法律用,该宽的宽,该严的严。
这么做虽然会出很大一部分看起来庸俗实际上庸俗的人,可也同样不会扼杀展翅的大鹏鸟。
把道德当法律用,这种环境下,也不过是培养一批看起来不庸俗,实际上私底下庸俗大爆发的伪君子真小人真俗人。”
李道明的这些话,李父听-->>本章未完,点击下一页继续阅读
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