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分卷阅读63（第2页）
方柳放下太微剑，用指尖弹了弹太微剑的剑尖，悠悠然说道：“那主持无明待在安乐窝里待的太久了，早已忘记与人死战是何意味。九玄杖法炼至九重？呵，若是能碾压对方，倒的确厉害；若是原本便旗鼓相当、或弱于对方，结局只有一死。”
那无明确实有些功夫，却只在他手上走了十几招，便命丧一线。
因为他太依赖于内家功夫。
闻行道语气无甚起伏地称赞道：“方庄主武功已臻化境，天底下罕有敌手。”
方柳对他的赞扬无动于衷，反倒朝他扔了本书。
闻行道一把接住，疑惑地看向方柳。
方柳：“《九玄杖法》秘籍，正所谓尖□□一线、棍杖扫一片，就送闻大侠了。”
闻行道：“《九玄杖法》是一流功夫，方庄主不如自己留着。”
“不必。我只使剑，各式各样的剑。”方柳懒散道，“况且，我只习自创的功夫，怠于步他人后尘。”
所谓自创，远难于继承前人功法。
如今世上的许多武功秘籍，都是前辈们一代代摸索改进而来，凝结了无数人的时间和心血，其中艰难可想而知。但方柳却如此轻易地说他只习自创的功夫，怠于步他人后尘，语气平淡至极，仿佛那并非什么大不了的事。
唯有武学天才敢如此恃才傲物了。
闻行道将手中的《九玄杖法》放在桌面上：“谢过方庄主，我只习闻家功夫。”
他习的是闻家的纵夕刀法和御马之术，在闻家人被灭门之后，他也曾对这两本闻家秘籍进行改进，仅仅只是如此，便被郭征夸赞了许久的“天资卓越”、“习武奇才”。
与方柳不同，闻行道即便有自创武功的能力，也不会舍弃闻家刀法，只会不断改进功法，因为那是闻家的传承。
闻行道说：“萧然山庄难道没有传承的功法。”
“自然有。”方柳淡淡道，“学是学了，但只有叔父在用。”
他和他父亲都使的自创剑法。
方柳使剑讲究一个快字，而他父亲则讲究刚柔并济。
纵横江湖，谁人没有自己过往和规则，闻行道便不再过问此事，只说：“无明的尸首可在承安寺内。”
如果尚赶得及，他便找人将尸体处理了，避免朝廷的人一时想不开要调查此事，最后查到方柳头上来。虽然闻行道也知晓，以方柳的性格，不可能给对方这可趁之机，但他总想为方柳做些什么，否则心中难安。
“何止无明，无增的尸首也在。”方柳看向那柄太微剑，“太微剑从不杀无辜之人，也从不放过眼前恶徒。”
闻行道：“为何？”
“你道这寺庙为何叫承安寺？因为原该是承庵才对。”方柳道，“这里本住的是比丘尼，却让恶僧杀尽了。”
闻行道凝眸沉思：“两具尸首……”
方柳瞧他一眼，看出了他的心思，玩笑道：“闻大侠难道还想帮我处理作案现场不成？晚了，现在尸体已经被人发现了。”
闻行道：“方庄主不怕？”
“怕甚。”方柳平静道，“斩尽恶人者，只会是独行剑客。”
赴宴
几天后，承安寺抢掠赈灾银一案闹得沸沸扬扬。
无论是尚阳城还是附近村镇的百姓，皆是不敢置信：在他们心中正气凛然的佛家高僧，竟是抢夺朝廷赈灾银，不顾灾民安危之人？！
如此贪图钱财的僧人，给寺庙中香客祈的福又怎么可能成真？怕不是要福转祸。
一时间，许多百姓皆扬言要去承安寺闹，让寺中的僧人赔偿他们香火钱。
官府站了出来，说抢劫赈灾银的唯有其中几个大和尚，剩下的僧人都是不知情者，过几日今上会从其他寺庙再请来一位高僧坐镇承安寺，让百姓们不必惊慌。
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