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分卷阅读63(第2页)

方柳放下太微剑,用指尖弹了弹太微剑的剑尖,悠悠然说道:“那主持无明待在安乐窝里待的太久了,早已忘记与人死战是何意味。九玄杖法炼至九重?呵,若是能碾压对方,倒的确厉害;若是原本便旗鼓相当、或弱于对方,结局只有一死。”

那无明确实有些功夫,却只在他手上走了十几招,便命丧一线。

因为他太依赖于内家功夫。

闻行道语气无甚起伏地称赞道:“方庄主武功已臻化境,天底下罕有敌手。”

方柳对他的赞扬无动于衷,反倒朝他扔了本书。

闻行道一把接住,疑惑地看向方柳。

方柳:“《九玄杖法》秘籍,正所谓尖□□一线、棍杖扫一片,就送闻大侠了。”

闻行道:“《九玄杖法》是一流功夫,方庄主不如自己留着。”

“不必。我只使剑,各式各样的剑。”方柳懒散道,“况且,我只习自创的功夫,怠于步他人后尘。”

所谓自创,远难于继承前人功法。

如今世上的许多武功秘籍,都是前辈们一代代摸索改进而来,凝结了无数人的时间和心血,其中艰难可想而知。但方柳却如此轻易地说他只习自创的功夫,怠于步他人后尘,语气平淡至极,仿佛那并非什么大不了的事。

唯有武学天才敢如此恃才傲物了。

闻行道将手中的《九玄杖法》放在桌面上:“谢过方庄主,我只习闻家功夫。”

他习的是闻家的纵夕刀法和御马之术,在闻家人被灭门之后,他也曾对这两本闻家秘籍进行改进,仅仅只是如此,便被郭征夸赞了许久的“天资卓越”、“习武奇才”。

与方柳不同,闻行道即便有自创武功的能力,也不会舍弃闻家刀法,只会不断改进功法,因为那是闻家的传承。

闻行道说:“萧然山庄难道没有传承的功法。”

“自然有。”方柳淡淡道,“学是学了,但只有叔父在用。”

他和他父亲都使的自创剑法。

方柳使剑讲究一个快字,而他父亲则讲究刚柔并济。

纵横江湖,谁人没有自己过往和规则,闻行道便不再过问此事,只说:“无明的尸首可在承安寺内。”

如果尚赶得及,他便找人将尸体处理了,避免朝廷的人一时想不开要调查此事,最后查到方柳头上来。虽然闻行道也知晓,以方柳的性格,不可能给对方这可趁之机,但他总想为方柳做些什么,否则心中难安。

“何止无明,无增的尸首也在。”方柳看向那柄太微剑,“太微剑从不杀无辜之人,也从不放过眼前恶徒。”

闻行道:“为何?”

“你道这寺庙为何叫承安寺?因为原该是承庵才对。”方柳道,“这里本住的是比丘尼,却让恶僧杀尽了。”

闻行道凝眸沉思:“两具尸首……”

方柳瞧他一眼,看出了他的心思,玩笑道:“闻大侠难道还想帮我处理作案现场不成?晚了,现在尸体已经被人发现了。”

闻行道:“方庄主不怕?”

“怕甚。”方柳平静道,“斩尽恶人者,只会是独行剑客。”

赴宴

几天后,承安寺抢掠赈灾银一案闹得沸沸扬扬。

无论是尚阳城还是附近村镇的百姓,皆是不敢置信:在他们心中正气凛然的佛家高僧,竟是抢夺朝廷赈灾银,不顾灾民安危之人?!

如此贪图钱财的僧人,给寺庙中香客祈的福又怎么可能成真?怕不是要福转祸。

一时间,许多百姓皆扬言要去承安寺闹,让寺中的僧人赔偿他们香火钱。

官府站了出来,说抢劫赈灾银的唯有其中几个大和尚,剩下的僧人都是不知情者,过几日今上会从其他寺庙再请来一位高僧坐镇承安寺,让百姓们不必惊慌。

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