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第14章 华严经第十四卷白话译文净行品第十一（第3页）

整衣束带，当愿众生：（整理衣服束紧腰带时，应当愿众生：）

检束善根，不令散失。（检束善根，不让它们散失。）

若着上衣，当愿众生：（穿上上衣时，应当愿众生：）

获胜善根，至法彼岸。（获得殊胜的善根，到达法的彼岸。）

着僧伽梨，当愿众生：（穿上僧伽梨时，应当愿众生：）

入第一位，得不动法。（进入第一位，获得不动之法。）

手执杨枝，当愿众生：（手持杨枝时，应当愿众生：）

皆得妙法，究竟清净。（都得到妙法，究竟清净。）

嚼杨枝时，当愿众生：（嚼杨枝时，应当愿众生：）

其心调净，噬诸烦恼。（心地调净，吞噬各种烦恼。）

大小便时，当愿众生：（大小便时，应当愿众生：）

弃贪嗔痴，蠲除罪法。（抛弃贪嗔痴，清除罪业。）

事讫就水，当愿众生：（事情完毕后取水时，应当愿众生：）

出世法中，速疾而往。（在出世法中，迅速前行。）

洗涤形秽，当愿众生：（洗涤身体的污秽时，应当愿众生：）

清净调柔，毕竟无垢。（清净调柔，毕竟无垢。）

以水盥掌，当愿众生：（用水洗手时，应当愿众生：）

得清净手，受持佛法。（得到清净的手，受持佛法。）

以水洗面，当愿众生：（用水洗脸时，应当愿众生：）

得净法门，永无垢染。（得到清净的法门，永远没有垢染。）

手执锡杖，当愿众生：（手持锡杖时，应当愿众生：）

设大施会，示如实道。（设立大施会，指示如实之道。）

执持应器，当愿众生：（手持应器时，应当愿众生：）

成就法器，受天人供。（成就法器，接受天人供养。）

发趾向道，当愿众生：（出发走向道路时，应当愿众生：）

趣佛所行，入无依处。（趋向佛所行，进入无依之处。）

若在于道，当愿众生：（在路上行走时，应当愿众生：）

能行佛道，向无余法。（能行佛道，趋向无余法。）

涉路而去，当愿众生：（踏上道路前行时，应当愿众生：）

履净法界，心无障碍。（踏净法界，心无障碍。）”

见升高路，当愿众生：永出三界，（见到高升的道路时，应当愿众生：永远超脱三界，）

心无怯弱。（内心没有怯懦软弱。）

见趣下路，当愿众生：（见到向下走的道路时，应当愿众生：）

其心谦下，长佛善根。（心地谦逊低下，增长佛陀的善根。）

见斜曲路，当愿众生：（见到弯曲不直的道路时，应当愿众生：）

舍不正道，永除恶见。（舍弃不正当的道路，永远去除恶见。）

若见直路，当愿众生：（见到笔直的道路时，应当愿众生：）

其心正直，无谄无诳。（心地正直，没有谄媚和欺骗。）

见路多尘，当愿众生：（见到尘土飞扬的道路时，应当愿众生：）

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