事实上,李斯日后的成功显而易见,但正是这种心性,让他后来与其他同门走向内斗的道路。
鬼谷子对此保持了沉默,没有做出回应。
毕竟,这是儒家内部事务,他不便直接介入。
这时,荀子像是忽然想到了什么,改变了话题的方向。
而是转向对鬼谷子好奇地发问:“刚才苏辰的那一剑,名叫什么?”
“我以前从未见过,也没听说过这样的剑法吧?”
荀子原本以为那一剑是由鬼谷子传授给苏辰的。
不过这套剑术从没有公开展现过。
听了这话,鬼谷子脸上的尴尬顿时显现出来,一时之间竟不知该如何回应。
看到此状,荀子微微皱眉,以为鬼谷子不愿意多提此事。
荀子不满地道:“我说鬼谷老家伙,这一剑可是让我们儒家少了一位杰出的。
我连招式名称都搞不懂吗?”
鬼谷子颇感无奈,其实他自己也不清楚。
荀子并不知晓的是,鬼谷子并没有刻意隐瞒,而是他也没能理解苏辰所修炼的剑法为何物!
早年在鬼谷的日子里,他虽然看着苏辰演练,但由于师徒颜面关系,始终不好意思询问具体是什么招数。
甚至连观看过后,他也在暗自思索其中奥秘。
更何况,他始终以为,苏辰向他和盖聂以及卫庄所说的只是一些拔剑动作罢了。
于是鬼谷子直率地说:“我也不清楚是什么。”
荀子半信半疑地追问:“你不知道?这话怎讲呢?”
“难道那苏辰的剑法并非出自你的教导?”
鬼谷子愧疚地点了点头:“那套剑法确实不是我教给他的。”
这个答案令荀子错愕无比!
“这怎么可能?那不是你教导的剑术吗?”
他对苏辰的强大感到难以置信。
毕竟作为一名大宗师,他知道那剑招之强盛,初始出手就极具威力。
即使对剑法源头不了解,荀子仍坚定地认定这绝不是寻常剑法所能比肩。
面对这样凌厉的剑技,荀子理所当然地推测是鬼谷中的横纵剑术之一。
然而事实却告诉他,这一切似乎并不是这么回事。
这完全超出了他的预期。
在荀子走神之际,舞台下方的苏辰处理过儒家热情后立刻致歉:“各位师兄,抱歉打扰了!如有任何问题,下次再来请教!”
“时间不早,该去藏书阁阅读了。”说罢,他迅速告辞,像逃跑似的逃离群聚的人群,直奔藏书阁。
生怕再停留片刻,那些儒生便不再放他轻易离去。
那里尚有许多藏书需要阅读,怎可能逐一与他们详解?苏辰只想在离开前尽可能多地学习,期待借以激发出超越常人悟性。
随着苏辰身影消失,儒学生们渐渐回归平静。
有的人留下练功,有的人则要返回课堂。
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