石中在太虚静地中观想参详《道德经》,此一时已然心阅意览圣人着作至第四十九章节处。
而此一章节,圣人老子首先提出了“圣人无常心,自以百姓心为心”的观点。
老子强调了圣人应当时刻以众生的需求和意志为出发点,没有固定的主观意愿,而是随顺民众的心意。
这也启示修者,在管理或领导自身时,应当时刻关注内在或意志的真实需求,做到以心为本,这样才能赢得道果,实现自我真我的和谐共处。
“善者,吾善之;不善者,吾亦善之,德善。”这句话教导修者,要以包容的心态去对待事物,无论是好是坏,都应给予善待。
老子这种态度,不仅体现了高尚的道德情操,也是促进社会和谐的重要基石。
当然在现实生活中,快意恩仇,谁人不愿!哪个不想!?可又有多少人足了心意,顺了自己!难免会遇到各种阻碍与困难。这是由生灵人众的性格和品行所决定的,属自然事物,非人为可轻易改变。
修者只有学会以善意去影响和感化,而不是简单地排斥或对立,唯有提升个人修养和世道文明,进而实现重要那一步,方显正途,得真道。
圣人老子“信者,吾信之;不信者,吾亦信之,德信。”强调了信任的重要性,并指出即使面对不信任自己的人,也要保持诚信的态度。
在这红尘浊世中人际交往,往往信任是建立关系的基石,而诚信则是个人品德的核心。修者通过坚持诚信,坚守信念,即使面对初时不信任的人或事物,也能逐渐赢得自信和信任,从而建立起稳固的内在循环与外在关系网络。
此章内容所述,体现了圣人老子“无为而治”的思想信念。他不是通过强制或命令来管理天道,而是通过顺应自然规律,以柔克刚,以静制动。这种管理方式,着重强调天道领导者的智慧和修养,要求修者具备高度的洞察力和判断力,能够在纷繁复杂的事务中,时时刻刻保持清醒的头脑,虽外显愚,而内聪秀,且能每每皆做出正确的决策。
从修者个人层面来看,此一章也是在提醒修者,要不断提升自己的道德修养和心灵境界。
修者可通过培养包容、善待、诚信等品质,可以更好地处理红尘浊世中的人际关系,减少内耗冲突和外部矛盾,从而创造一个更加和谐宁静的修真与生活环境。
《道德经》第四十九章曰“圣人常无心,以百姓心为心。善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。圣人在天下,歙歙焉,为天下浑其心,百姓皆注其耳目,圣人皆孩之。”
其大休之意是“圣人没有一己私心,而是一心为民心境。良善之人,便以良善待之,无良之人,便以无良善待之,待人如镜,自照相若,从而结出良善道果。
诚实守信之人,便以实信待之,信实虚伪之人,也以信实待之,从而结出诚实守信道果。圣人自在于天下,当以精气神息,使人心浑然天成纯朴自若。百姓自会全神贯注听之任之,从容自若顺应之,圣人当皆可是婴孩。”
话说,时空长河里,那大明朝天启年间,江南地界上有一个靠打柴为生的农人,姓荀名大壮。
荀大壮在山中打柴过活,这一天,他在一处崖涧边捡拾柴草,忽然发现乱草丛中,那一堆乱石碎片之下,竟有一黑幽幽的筒状物件显露,出于好奇,便走过去捡拾。
不想手才碰到那筒状物件,黑幽幽的筒子却是瞬间粉碎成飞灰,如雾喷散。内里显出一张发黄的旧皮卷来。
荀大状自是不知,他所拾得之物,乃是一部上古时期流落此涧的天书秘卷。因涧水随着岁月退缩深涧,这才再次显露世间。
本一无心得来的好处,不料却被上山寻人的一个西域喇嘛僧老远老远地给看到了!便是成了他此生的一场劫数!
要知道这身着红衣的西域喇嘛僧,是个学识非浅的大恶人,他从西域而来,一是游山玩水,寻访熟识打秋风,二也是心怀阴暗,另有图谋。他只老远见着一眼荀大状手持着的旧皮卷,便洞悉了旧皮卷上那四个不大不小的蚯蚓文。
虽然只见到了四个字,却是让他大吃一惊,黑心烂肝砰砰悸动,欲得此旧皮卷而后快。这就准备上前去,凭武力值给抢了过来!
红衣喇嘛正要动手之时,山中一群猎户正好经过此间。红衣喇嘛为了不打草惊蛇,便急急上前,假笑嫣然,与荀大壮说道:“这位施主,和尚可将你手中的东西买下来,你出个价钱如何!?”
荀大壮看了看喇嘛增,见着他那比假还要更假的笑容,悻悻地回他道:“大师,这不就是一块旧皮卷吗?你买去做啥用?”
红衣喇嘛怕荀大壮知道,他手中的不是什么旧皮卷,而是一部上古天书卷轴!一时又想不出如何应答于他,便是支支吾吾地说道:“这位施主,此乃是我,我,我……佛门...”
本来喇嘛僧是想说“这是我佛门圣物”的,但他心怀了阴谋鬼胎,头脑又不够灵光,左想右想觉得很是不妥,自就语不全忽,不知所云。
正当这红衣喇嘛还在纠结,想要再说些什么的时候。荀大壮却被要下山去的猎户们,给叫着一起往山下去了!
只是他临下山坎前,转头对那喇嘛说道:“大师,我手里的这旧皮卷,是不会卖的!这么多人上山,却只有我看到它,一个人捡拾到它!虽然只是块旧皮卷儿,却证明我和这物什有些缘分!哈哈!你们出家人讲究缘法,我也很看重这份缘的!虽是块旧皮卷儿,我却是不会卖予他人的!”说完也不管喇嘛僧怎么想,便和其他人一起朝山下行去。
那红衣喇嘛眼看着荀大壮下山的背影,眼中杀意再难掩藏,直接露出了腾腾血红煞气。
他一路尾随荀大壮,见他回到了自家门前。本想着寻个时机,在荀大壮家中动手杀了他,然后抢得那卷轴便走。
可他才在荀大壮家门前不远处的树林里隐藏好身形,等待时机动手之时。正在开门的荀大壮在自家门口,却迎来了一男一女两位客人。荀大状招呼二人进到院子里,便是聊起了天来。
荀大壮对那年轻女子说道:“秋儿,你怎么来了?!我们这是又有一年多没见面了吧!?”
那被称为秋儿的姑娘回他道:“是呀!荀叔!我与师父去了赣南地界,有一年多没见着你了!哦!荀叔我来给你介绍一下,这位是我的朋友,九江江云飞。”
那个叫江云飞的立马给荀大壮来了个正正规规的抱拳礼,且高声说道:“晚辈九江江云飞见过荀叔”。
荀大壮闻听他自报家门,又看了看他两人,心中暗道“哟嚯!这是江湖小儿女呢!快成小俩口了吧!”接着会心一笑,便热情的将二人让进了堂屋里面。
荀大壮招呼两人进屋后,将那身上的柴草垛子,放到院子一边墙角处,自就走进了灶房里,烧水煮茶款待客人。
上完茶,他又寻思着去“做几个农家小菜,饭菜酒水地好好招呼他们两个小辈。”他才招呼二人坐着,慢慢聊聊,自又往灶房里忙活。
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