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第119章(第1页)

——有点东西啊!!

范蠡:好耶!听起来就很方便!

正当大家纷纷感慨“转轮排字盘”的妙处之时,战国时期,许行关注的是“农学家”的称呼。

天幕说,王祯是一位“农学家”。

身在战国时期的许行,是诸子百家里“农家”的代表人物,也曾师从墨翟的弟子禽滑釐。

许行:看了这么久的天幕,到现在,总觉得我们农家有点寂寂无闻。允悲.jpg

他记得从秦汉之后,诸子百家还剩余的不多,似乎就剩六家,很多家都没落下去了。

许行:没落的,估计也有我农家吧……

也正是因此,他听见天幕说起“元代的农学家王祯”之时,才会十分激动。

激动之余,他又想:

那估计也只是研究“农业”的吧?

许行的眼底,闪过一丝光亮后,又倏然有些黯淡下来。他并不是专门研究农业的。

他主张“君民并耕”“市贾不二”。

许行认为,贤明的国君应当与百姓一起耕种,所谓:“贤者与民并耕而食,饔飧而治”。

他反对国君在自己仓库里储存米榖、积聚财货等等,这是在伤害百姓以供养自己。

即所谓,“仓廪府库,是厉民而以自养也”。

许行反对不劳而获,也不赞同经商之人当中间商赚差价,这是居中剥削、抬高物价!

范蠡:?缓缓打出一个问号。

子贡:?我也打出一个问号。

许行:这世上无论是谁,君臣百姓,男男女女,人人都应当亲自参加劳动。

如此,不用刑罚政令,而能成治世。

嬴政:你确定不用刑罚政令?

刘彻:你确定?

子贡也曾通过天幕,与后世的子思门人的弟子孟轲,有过一些偶然的交流。

孟轲,便是孟子。

孟子说,大儒家陈良的弟子陈相,跟他弟弟陈辛,带着农具从宋国去往滕国。

两人拜许行为师,摒弃了他们儒学的观点。

当时孟子游历滕国,刚好遇到陈相,与他展开了一段农儒论战,就围绕着许行讲。

子贡:陈相,完全没论得过孟轲嘛。

许行:“……”你们这分明是以大欺小,你怎么不叫孟轲的弟子来跟我的弟子论战?

孟轲亲自出马,有什么好说的!

许行师从墨翟弟子禽滑釐,学说本就来自于墨家,而墨家与儒家一直不怎么对付。

天幕上,墨家与儒家吵起来了。

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