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第662章 请云中君布风雨（第2页）

这臣子，看起来是在质疑云中君过往千年的祭祀，是在心疼祭祀的资财。

可实际上，其却是在问：敖丙这位‘云中君’，显圣过后，对楚国有什么实实在在的好处？

这好处如何，就关系到云中君日后在楚国的香火。

若是好处大，那么楚国对云中君的祭祀，自然一如既往，甚至于往上抬一些规格，也不是不可能。

若是好处不够，又或者没有什么好处，那么你这显圣的云中君，便还是回到你的冥冥之地去，老老实实在楚国做一个泥塑木雕好了，也不要妄想从楚国得到任何的东西。

另一端，以水镜看着此间的屈髦，见状也是面带苦笑之色，然后躬身向敖丙请罪道，“神君，我楚国之人，素来都是这般的直性子，还望神君万勿见怪。”

太直接！太粗糙了！

就算屈髦自己也是楚国之人，可他看着水镜当中所显化的，那楚国君臣直钩钓鱼的模样，也不由得扶额。

若是他来行事，便不是自己开口问云中君的权柄，而是要拿出太一神话体系当中，和云中君有关的经卷来，请云中君‘斧正’，看看那些经卷当中所言的，是否有谬误之处。

在这过程之间，‘云中君’真正的权柄，自然而然的，就会在那经文的更正之间，逐渐显化。

“直接一些，未尝不是一件好事。”敖丙向着屈髦说道。

站在这里的，才是真正的屈髦——至于说落在楚国君臣面前的屈髦，其实只是敖丙照着面前的这屈髦所化出的一個血肉凡胎而已。

毕竟，正神不附体——纵然是人道之神有别于天庭之神，可无论是云中君还是敖丙，都是同一个人，敖丙自然不会以云中君的身份，侵夺屈髦的肉身，行那自欺欺人的事，给自己留下一个天大的破绽。

别说是屈髦的躯壳了，便是屈髦的身份，敖丙都不打算用。

——等到他的身份被楚国君臣所确认过后，屈髦便会死去，那血肉之身，也会随即散去，然后，敖丙的念头，会落于云中君的神像当中，被带回楚国。

言语之间，敖丙的神色可谓是无比的平静，非但没有被冒犯的恼怒，反而有一些小小的欣喜。

毕竟，这种交易的态度，亦是他所需要的。

何谓交易？

两不相欠，便是交易！当他和楚国之间的关系，被这种两不相欠所称量起来的时候，他便是越发的不会被人道之气所束缚，他在和人道的拉扯之间，赢下来的机会，也就越大。当然，敖丙欣喜，屈髦就不是那么的开心了。

他将自己的性命都舍弃了，将云中君的权柄给拿了出来，他所求的，当然不是敖丙和楚国做过一场交易过后，便直接离开——他想要的，是敖丙和楚国，能更加进一步的捆绑。

奈何，局势的发展，并不如他所考量，楚国的君臣们，并不清楚这位云中君的真实身份，也不愿意和这位‘云中君’捆绑得太过于的紧密。

“只能看后人的了。”屈髦暗自叹一口气——他相信楚国对后辈的教育。

当他们发现了这位云中君真正的权柄过后，楚国的后辈们，自然便会想办法和这位云中君捆绑，将这位云中君，架上楚国的战车。

……

“我之神通权柄？”殿上，越发显得神圣，显得脱尘的屈髦，露出笑意。“尔等之经文，其上不是写得明明白白吗？”

平平无奇的一句话，却如惊雷一般，在这殿室当中炸响，炸得殿中众人，脑子一阵混沉。

经文上所写……

太一神话体系当中，那经文上所写的，当得了真吗？

太一神话体系，乃是二元之体系，神话的第一核心，自然便是太一——其次便是云中君。

太一的权柄和威能，自然不必多提，而为了应和太一的存在，云中君的权柄，在经文当中，自然也是极尽的夸大。

司风雨，掌天地，驭万灵，通祸福……

便是那幽冥当中的生死，都在云中君的权柄之下一般。

而此时，面前的这位云中君，赫然是在说，他的权柄，竟真的是如同那经文所记载？

那怎么可能！

经文当中所记载的云中君的权柄，是一个出生的神祇所能承载的吗？只楚国的千载香火，真的能奉养得出如此强横的一尊神祇吗？

这一点，楚国的君臣们，还是有着自知之明的。

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