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第489章 制定周礼（第2页）
当年，成汤就是以这样的方式夺取了夏朝的天下，建立了商朝。这种状况，大概会持续到商朝灭亡，到周朝后才会改观。
周朝吸取了大商灭亡的教训，自己留守本土，让诸侯去外面开疆扩土，完全与大商反着来。
所以，姜黎的提议，在后世看来很正常，但在如今这个时代，却有违于传统，帝辛有所担忧也是正常。
平时大商都是冲在最前面，可现在却突然换成坐镇后方，让诸侯顶在前面。
这谁见了不心里犯嘀咕，大商是不是不行了，所以才躲在后面，不敢上前。
一旦天下诸侯产生这样的想法，那就算大商真的没问题，也会出现问题，何况大商真的有问题。
“这确实是个问题，所以，在攻打四方鬼神之前，大王一定要想办法扭转大商在诸侯眼中虚弱的形象。”
“只要大商强大起来，那就算故意躲在后方，在诸侯看来，也只是示敌以弱，而不是出了什么问题，亦或者是怕了四方鬼神。”
对此，姜黎也早有考虑，他想到的解决之法就是，改变大商在诸侯眼中的印象，重新变得强大起来。
只要大商够强，那就算做出一些不合常理的行为，也不用解释什么，诸侯自己就会脑补出适当的理由。
“变强，说的容易，可做起来何其之难。”
帝辛岂不知姜黎说的有道理，但他真的做不到。
他又不是没有尝试过，可结果也看到了，大商的情况非但没有得到改善，反而愈发的严重了。
“我先前研究过，大王先前的思路没有错，废除殉葬制度，打压国内贵族，大力提拔没有背景的奴隶、野人等，这都是强国之法。”
“但大王做的还不够，或者说还不够完善。”
说到这里，姜黎突然朝帝辛问道：“不知大王对周国了解多少，可知周国的礼制？”
“周国的礼制，孤也曾了解过，倒是和黎侯做的差不多，给人分等级，定尊卑。”
帝辛怎么可能不了解周国，这可是他的心腹大患，自然对其一举一动都很是关注。
“周国的礼制就很好，大王的举措虽然没错，可起到的效果却很小，就是因为没有推行周国的礼制。”
“在大王所做的那些事的基础上，在推行周国的礼制，给众人划分等级，并明确每个等级所肩负的责任与义务。”
“如此一来，办事效率必定会提高很多倍。同时，追究责任的时候，也能一目了然。”
“另外，这样也方便大王挑人错处，若是想惩罚某个人，只需看他有没有尽到自己的职责与义务。若是没有，轻则呵斥，重则流放。”
“而把人赶走之后，才能腾出更多的位置，安置自己的人。”
姜黎缓缓说道。这里说的周国礼制，指的是未来周公制定的礼法，它可不仅是给人分尊卑这么简单。
它最厉害的地方，在于明确了责任划分，并涉及到了方方面面。在祭祀、朝觐、封国、巡狩、丧葬等等的国家大典上，它都有明确的标准。
且每个等级所用的鼎、乐、车骑、服饰，礼玉等，均有制度。
而其中的六典，治典、教典、礼典、政典、刑典、事典，更是后世六部的前身，包含到了官员的升迁、钱粮、工程、刑名、礼仪、军事等等。
所谓的礼，就是一切的社会制度。
周公通过制礼，把权柄细分为大大小小无数个官职，并明确了每个官职所肩负的责任与义务。
更规定了不同等级的人，在不同的时候该干什么不该干什么，该用什么不该用什么，犯了错之后又该如何惩罚。
看起来很繁琐，但很有利于统治。起码，礼制确定之后，天子再想惩罚一个人，就没有那么困难了。
规矩这么多，谁能保证自己一直不违反。而只要违反了礼，就会留下把柄，到时，还不是任凭天子拿捏。
同时，明确了每个官职所应该肩负的责任与义务，不仅提高了工作效率，还能在出现问题时，以最快的速度找到出问题的环节，并确认归咎的官员。
大商的阶级看似固定，可因为职权划分的不够清晰的缘故，仍有很多可操作的空间。
别的不说，只需推行周礼，将职权细分，此举不仅能名正言顺地削弱国内贵族的权力，还能腾出大量的官位，让天子来安排自己的亲信，从而增强自身的权力。
三公、九卿，二十七大夫，七十二元士，这就是大商如今的官职。
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