哪怕少数不愿意修行,也没有多少资质的妇人与儿童,如今也被特意安排在靠近的位置。
望着第一个登台接受“国主”封赏的武松,一个个脸上充满了自豪与激动。
“武松,这样的功绩竟然仅仅四阶?!”
“一万枚气运币,这又是什么?天元币的一种吗!”
而周围观礼的那些人族领主,以及异族领主,则是有些意外,连武松都仅仅“四阶下”。
这似乎有些太低?
但也是夏天有意为之。
一来,干夏王朝正在发展之中,日后众人必然将积累大量的功绩,留下更多的位阶,避免日后“赏无可赏”的尴尬。
其次,虽然作为以“玄黄至宝”开国作为封神之器的气运王朝,干夏王朝理论可以赋予最高“玉白”评定的“官位”!
但是所有的“官位”不仅仅一开始需要消耗功德凝聚,更需要持续消耗气运王朝自身的气运维持,所以任何封官,都需要以“功绩”作为标准!
因此,不同于华夏传统的“九品中正制”。
夏天与诸葛亮商议之上,决定采用从低到高以“阶”来为白玉京的人赋予“官位”,并且将官位与爵位统一为一种。
每一个人的“官位”都要以其功绩进行决定的,积累的功绩越多,则能够享受的“官位”越高,待遇越好。
每一阶的“官位”又分成“正、副下”两层,而哪怕最低等级的一阶官位,也可以让人获得堪比“蓝色”人杰的气运加身状态。
二阶堪比银色,三阶堪比金色品级,四阶的官员,更相当于直接提升到了“玉白品级”!
以武松为例,作为整个白玉京第一名人杰,也是地位最高的“元老”级人物,在建国大典之上官位被定为“四阶下”。
这无疑也是为整个干夏王朝这第一次赋予的“官位”定下了某种基调。
在白玉京之中有资格和武松并列“四阶”,甚至功绩超越武松的人无疑寥寥无几!
另外,官位仅仅代表“资历”,真正代表各自权力的则是“官职”。
比如,武松被赐予的两个官职“天牢主官,镇魔将军”,这两者不仅仅属于官衔,更在经过“天罡地煞神碑”册封之后,凝聚出了与职责对应的特性!
武松(玉白)
等级超凡五境
神通画地为牢(可以禁锢一片区域让敌人尽数‘缴械’)、降龙伏虎(在杀掉生灵的情况下,可以将其炼化成为‘龙虎’,从而加持自身力量)
异力镇狱之力(在接触的情况下,可以镇压对方的气血、灵力等力量)
天赋打虎英雄(对于虎族生物,以及所有在领地内部,以及作奸犯科人及异族造成威慑与战斗力加成)
特性马下武松(步战之时战斗技艺提升一个层次)、醉酒(饮酒后神魂上升,醉酒进入全面‘爆发’状态)、天伤(战斗受伤状态,自身的实力会跟随提升,受伤越重,实力反而越强)、镇魔将军(对于一切魔物、妖物,都拥有额外压制效果,且可以对其造额外的伤害)、天牢主官(拥有掌控天牢的权限,在天牢范围之内,战斗力大幅度提升)
技艺《镇狱典·正本·金》……拳脚(超凡)……
说明白玉京的开国功臣,为领地的崛起建立了汗马之功!
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