“属下记室主记白宗贵,家主早有吩咐,请为少主带路。”
原来的主记是白庆最看重的书记白少朋。不过此时已经被白庆外放去往山东担任留后,与山东议会共管山东族务,而白宗贵则是白少朋的继任,是如今记室的众书记之首,管理所有书记,是为“主记”。
白靖微微回礼,侧过身,让出路,示意其前面走,带路。
白宗贵再次施礼,随即带头前走,白靖与唯二的两名亲随跟在其后。
他们绕过中堂,走入左边连接后院的廊坊,守护廊坊的家主禁卫自然不会上前,对少主等人搜身,反而微微低头以示敬意。
来到后院,便没有分左右厢的规矩,整个后院是一体的,不过以左边的春园,右边的冬园为参照点,可分为左右。
最中间最大的院落,自然是主院,左右各依次点缀大小不一的院落,分给家主的儿女居住,其间树木花草相隔,但并不杂乱,有专人修理。
而白靖就在仅靠着的主院的左侧有一处院落,不过因为儿女都成年了,所以都已经搬了出去,仅有他与妻子住在里面。
依照白氏庄园的规定,整个白氏庄园都是公有,不得私人转赠。
每一個落地的白氏族人都会分得一套适合的房子,人少给房,人多给院。
以白靖为例,小时候,他与父亲白庆住在后院靠中的位置,等到白庆继位,他便搬到了主院旁边。
如果将来白庆去世了,他将搬入主院,他的儿子白昕搬入他现在住的这个院子。
至于如今在后院住的,与他同辈,都是白庆血脉的各房兄弟姐妹,都会在他继位家主后,搬到中院。
等到三代之后,他们的子嗣会搬出白府,由白府负责分房的“房院管理司”在白府外,白庄内分得一套房子。
而白庄内的那些族人,每过五十年,白府便会在白庄范围内统计一次。
凡三代之内对家族没有寸功的人家,统统分发“白氏三宝”出去各自开堂立宗,自开族谱,自谋生路。
或者提前联系其他地方的白氏宗堂,在他们的帮助下立足。
其余各地影响力大的白氏宗族,大都效法主家,行此三代分法,保持宗族的活力,减轻族人的压力。
近百年来,松溪主家分出去的人最多,而黔南地区接收的白氏族人最多。
也正是凭借这种播撒种子的方法,能够让白氏在天下范围内开花结果。
又有各地宗堂在主家的统领下,保护自家族人免受当地豪族欺负,所以白氏才能长久在各地保持强力的竞争力。
也正因为如此,白氏才能在黔南、山东、朝鲜、倭国九州岛等地根植,两三百年的时间,一跃成为当地的世家。
原本还要加上河北、关中、河南。
但因为这次安史之乱,河北、关中、河南的家族族人遭到极度的打击。
据不完全统计,在这次兵灾中,白氏有数十家堂号消失,十余万族人身死,特别是洛阳,几乎被安禄山逮捕殆尽。
原先在洛阳偃师附近兴盛数百年,位列白氏宗堂序列之四,传承至东汉白宣的洛阳堂,也就是白俊才所在的白氏堂号,因为被安禄山株连。
之前上千族人的洛阳堂,如今仅有在外面当官的数十名族人幸存,一时间沦为白氏宗堂序列之五。
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