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第64章 初尝圣力(第2页)

兵车行!

一首诗圣杜甫用以揭示战争残酷的诗词,此时却被诸葛一有样学样地以点兵诗的方式书写而就。

三行简短的文字,宛如天地法则,化作青色的隶书文字悬浮于白子领域半空。

与此同时,整个白子领域无论何方何地,无论贫贱富贵,只要是地域内的苍生所在之地,无论之前还有没有足够的青壮。

在这一刻,在兵车行的诗词之下,一个又一个持箭骑马的大唐将士从百姓中而出。

这些唐军,也许每一个村落只能出现数人,可白子领域的原住民源源不断,这精锐的大唐将士也就源源不断。

同样的点兵效果,但不同的是,因为杜甫兵车行所出的将士,至少为黄色位阶,较之辛弃疾点兵而来的红阶士卒整整高出了一个大位阶。

这还不是唯一的差距,不仅仅是质量,还有那产生的效率。

沙场秋点兵出现的士卒,是直接定量,但兵车行所征召的战士,是根据原先领域的苍生不定量的出现。

如果苍生无穷,杜甫这一手兵车行征召的上限就是无穷。

在文批世界可没有什么民生一说,或者说执棋者只要不落内政文批就无法顾及民生,只要征不死,就往死里征。

这就是圣之力的强大,一旦成圣就可以在一定范围内自建规则,突破原先的规则。

在这一点上,诸葛一曾经利用过一次,只不过那一次不是掌控圣之力,仅仅是引导。

这一次他利用杜甫这位英雄棋灵所产生的力量,是真正圣之力的一种利用法门。

哪怕这仅仅只能在这特殊的文批对局中,哪怕这也仅仅是一种运用方式。

然而这对于诸葛一而言已经弥足珍贵。

甚至诸葛一怀疑,除了眼前的这位杜煜宗师,就连圣人可能都无法将自已的圣之力交由他人使用。

圣之力之所以强大就是因为其独一无二。

此时诸葛一和杜煜宗师在这文批世界中其实相当于打了一个时间差。

对方还没有得到一位真正的圣级,哪怕这些圣之力是属于杜煜宗师的,但不按照他自已的规则走,他依旧用不了。

而诸葛一此时就是肆无忌惮地感受着圣之力的强大。

那源源不断出现的大唐将士很快就形成了兵力上的反扑,唯一的问题就在于新出现的唐军,虽然人多兵精。

可终究差了领头之人,较之刘裕的指挥还是有些差距。

但这一点对于如今的【诗圣杜甫】和掌控圣之力的诸葛一而言太轻松了。

虽然必须和自身本命棋灵所在的时间点相关,但已然完全无法阻挡诸葛一的彻底爆发。

【妖氛拥白马,元帅待雕戈。莫守邺城下,斩鲸辽海波。】

第一书,就直接让原先没有将领统帅的唐军士卒,开始拥有了一位位身穿铠甲,冲锋在前的大将元帅。

虽不是刘裕那般指名道姓的历史名人。

可在文批世界中,刘裕的力量来源于辛弃疾的气吞万里如虎,但此时圣级诗圣的斩鲸辽海波,同样注入了这些新的将领别样的战斗力。

顷刻间,白子一方的唐军上方军煞之气浮现,一柄柄陌刀模样的军煞之影闪耀着凛冽的寒光。

然后齐刷刷地斩向,来犯之敌!

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