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第三百五十二章 出处(第2页)

这位在世仙人,没有想像中的那么强,但比想像中要有趣。

我去把窗台上的香续起来,拿起那柄长剑。

拔剑出鞘,却只拔出个剑柄。

剑身已经在剑鞘内变得四分五裂。

我把剑柄重新插回去,拿进屋里收好,这才离开诊室,到客房窗外往里瞧了瞧。

陆尘音依旧酣睡未醒。

不,准确地说,她还没有回来。

我回到卧房继续睡觉。

虽然有这么个小插曲,不过我还是四点准时起床做早课。

陆尘音依旧是包玉芹把早饭送来才起,吃饭的时候,往老君像瞄了好几眼,等吃完了才对我说:“消了香火,可就不值钱了,你也太败家了,不就是几个字嘛。”

我问:“你也看到了?”

陆尘音漫不经心地说:“圆天道德嘛,那么老大明晃晃照在墙上,想看不到都难。我原本以为纯阳宫大出血,把自家供奉的老像都舍出来,现在一看根本不是那么回事,他们这是拿别人的东西装大方呢。”

我问:“你怎么确定是别人供奉的老像?”

陆尘音道:“圆天道德出自孙恩所著的五斗证道真机易简录,孙恩在这本书里认张修是五斗米道的创道祖师,但后来无论是南派陆静修,还是北派寇谦之,还是都认张道陵,再加上孙恩造反,引起朝廷对五斗米道的猜忌,陆修静主持南朝五斗米道改革后,南派天师道就同孙恩这一派系做了切割,斥他们是邪魔外道,等到中原一统,南北派合流,龙虎宗占了主脉,孙恩这一派就彻底不遭待见了。纯阳宫是正经的正一派系,哪可能拜这种法像?指不定是他们从哪儿抢来的,而且抢来的时间不会太长,要不然上面的香火就会变得很淡。你想要弄清楚这法像的来路,可以把普奇方叫来问问。”

我没接她这话,转而问:“那胜福往生这四个字,也是出身五斗证道真机易简录吗?”

陆尘音皱眉道:“这倒不是,这四个字出自陆修静所著的服御五芽道引元精经,为什么问这个?”

“在金城地面上有一种人皮钱,明里有圆天道德四个字,暗里藏着胜福往生。”

我把在拐子帮和一元道发现人皮钱的事情详细给陆尘音讲了一遍。

“这样啊!”陆尘音的表情变得严肃起来,“有人皮钱流转,说明在金城四周有一个完整的采生买命体系,从种采到收割再到出售,环环有人负责。能在金城这里搞这个的,十有八九是地仙会。不过这雕像有圆天道德四个字,不代表就会跟人皮钱这事有牵扯。我们可以把普奇方叫来问问他这法像是打哪弄来的。先顺着这条线往下摸一摸。”

“先不要叫普奇方,过后看看情况再说。”

我想起了普奇方杀三理教众灭口之前同老公道说的那些话。

觉得暂时先不要惊动普奇方比较好。

陆尘音对我的话无可无不可,但也没再提别的。

似乎对人皮钱这事并不感兴趣。

不过我觉得她并不是真像表现出来的那么无所谓。

因为她在出门前,特意去摸了摸那个老君像,还把圆天道德和胜福往生这两句话八个字反复嘀咕了好几遍。

这么一耽搁,去道场的时间就比往常晚了好些。

等到了道场,刚坐下来,还没等开始接诊解疑,麻大姑就凑过来,悄悄对我说:“周先生,秦远志死了!”

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