以此供养天人师,穷尽众生数等劫。(用这些供养天人师,穷尽众生数量相等的劫数。)
末香烧香上妙华,众宝衣服庄严具,(末香、烧香、上等妙华、众多宝物衣服和庄严的器具,)
如是供养诸最胜,欢喜奉事无厌足。(这样供养所有最胜的佛陀,欢喜地侍奉,永不厌倦。)
等众生数照世灯,念念成就大菩提,(等同于众生数量的照亮世界的明灯,每一念都成就大菩提,)
亦以无边偈称述,供养人中调御者。(也用无尽的偈语来称赞,供养人间的调御者。)
如众生数佛世尊,皆修无上妙供养,(像众生数量一样的佛陀,都修行无上的妙供养,)
如众生数无量劫,如是赞叹无穷尽。(像众生数量一样无量的劫数,这样的赞叹永无穷尽。)
如是供养诸佛时,以佛神力皆周遍,(这样供养诸佛时,依靠佛的神力全都遍布,)
悉见十方无量佛,安住普贤菩萨行。(全都看见十方无量的佛,安住在普贤菩萨的行持中。)
过去未来及现在,所有一切诸善根,(过去、未来和现在的所有一切善根,)
令我常修普贤行,速得安住普贤地。(使我恒常修行普贤的行持,迅速安住在普贤的境界。)
一切如来所知见,世间无量诸众生,(所有如来所知所见,世间无量的众生,)
悉愿具足如普贤,为聪慧者所称赞。(愿他们全都具足如普贤,被聪慧者所称赞。)
此是十方诸大士,共所修治回向行,(这是十方所有大士共同修行和整治的回向行,)
诸佛如来为我说,此回向行最无上。(所有佛陀如来为我讲述,这个回向行是最无上的。)
十方世界无有余,其中一切诸众生,(十方世界没有任何剩余,其中所有的众生,)
莫不咸令得开觉,悉使常如普贤行。(没有不让他们开悟的,全都使他们常常如普贤的行持。)
如其回向行布施,亦复坚持于禁戒,(像其回向行布施,也坚持于持戒,)
精进长时无退怯,忍辱柔和心不动,(长时间精进不退怯,忍辱柔和心不动摇,)
禅定持心常一缘,智慧了境同三昧,(在禅定中持心常缘一境,智慧了解境界同于三昧,)
去来现在皆通达,世间无有得其边。(过去、未来、现在全都通达,世间没有人能达到其边缘。)
菩萨身心及语业,如是所作皆清净,(菩萨的身体、心灵和语言行为,所作的一切都是清净的,)
一切修行无有余,悉与普贤菩萨等。(所有修行没有剩余,全都与普贤菩萨相等。)
譬如法界无分别,戏论染着皆永尽,(譬如法界没有分别,所有的戏论和染着都永远穷尽,)
亦如涅盘无障碍,心常如是离诸取。(也像涅盘没有障碍,心常常这样远离所有执着。)
智者所有回向法,诸佛如来已开示,(智者所有的回向法,所有佛陀如来已经开示,)
种种善根悉回向,是故能成菩萨道。(种种善根全都回向,因此能够成就菩萨道。)
佛子善学此回向,无量行愿悉成满,(佛子善于学习这个回向,无量的行愿全都成就圆满,)
摄取法界尽无余,是故能成善逝力。(摄取法界全都没有任何剩余,因此能够成就善逝的力量。)
若欲成就佛所说,菩萨广大殊胜行,(如果想要成就佛所说的,菩萨广大而殊胜的行持,)
宜应善住此回向,是诸佛子号普贤。(应该好好地安住在这个回向中,这些佛子被称为普贤。)
一切众生犹可数,三世心量亦可知,(所有众生还可以计数,三世的心量还可以知道,)
如是普贤诸佛子,功德边际无能测。(像这样的普贤所有佛子,功德的边际没有人能测量。)
一毛度空可得边,众刹为尘可知数,(一根毛端度量虚空可以得到边界,所有佛刹作为尘埃还可以知道数量,)
如是大仙诸佛子,所住行愿无能量。(像这样的大仙所有佛子,所安住的行持和愿望没有人能测量。)”
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