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第34章 华严经第三十四卷白话译文十地品第二十六之一（第4页）
具足同如来，发此最胜心。（完全具备等同于如来，发起这最胜的心。）
佛子始发生，如是妙宝心，（佛子刚开始发起，这样的妙宝心，）
则超凡夫位，入佛所行处，（就超越了凡夫的位置，进入了佛所行的地方，）
生在如来家，种族无瑕玷，（生在如来的家中，种族没有瑕疵，）
与佛共平等，决成无上觉。（与佛共同平等，决定成就无上觉悟。）
才生如是心，即得入初地，（刚发起这样的心，就能进入初地，）
志乐不可动，譬如大山王，（意志和乐趣不可动摇，比如大山之王，）
多喜多爱乐，亦复多净信，（充满喜悦和爱乐，也充满清净的信念，）
极大勇猛心，及以庆跃心，（具有极大的勇猛心，以及庆祝和跳跃的心，）
远离于斗诤，恼害及嗔恚，（远离争斗，烦恼和愤怒，）
惭敬而质直，善守护诸根，（具有羞耻心，尊敬和直率，善于守护所有的感官，）
救世无等者，所有众智慧，（救度世间无与伦比者，拥有所有的智慧，）
此处我当得，忆念生欢喜。（在这里我应当得到，回忆起来心生欢喜。）
始得入初地，即超五怖畏，（刚开始进入初地，就超越了五种恐惧，）
不活死恶名，恶趣众威德。（不活、死亡、恶名、恶趣、众多威德。）
以不贪着我，及以于我所，（因为不贪恋自我，以及我所拥有的，）
是诸佛子等，远离诸怖畏。（这些佛子们，远离了所有的恐惧。）
常行大慈愍，恒有信恭敬，（常常实行大慈愍，永远有信念和尊敬，）
惭愧功德备，日夜增善法。（具备惭愧和功德，日夜增长善法。）
乐法真实利，不爱受诸欲，（喜爱法门的真实利益，不沉迷于各种欲望，）
思惟所闻法，远离取着行。（思考所听到的法门，远离执着的行为。）
不贪于利养，唯乐佛菩提，（不贪恋利益和供养，只喜爱佛的菩提，）
一心求佛智，专精无异念。（一心寻求佛的智慧，专注而无杂念。）
修行波罗蜜，远离谄虚诳，（修行波罗蜜，远离奉承和欺骗，）
如说而修行，安住实语中。（按照所说的去修行，安住在真实的语言中。）
不污诸佛家，不舍菩萨戒，（不玷污佛的家族，不放弃菩萨的戒律，）
不乐于世事，常利益世间。（不沉溺于世俗之事，常常利益世间。）
修善无厌足，转求增胜道，（修行善法永不满足，进一步寻求更胜的道路，）
如是好乐法，功德义相应。（像这样喜爱法门，功德与意义相符合。）
恒起大愿心，愿见于诸佛，（永远发起大愿心，愿见到所有佛陀，）
护持诸佛法，摄取大仙道。（保护和维持所有佛法，吸收大仙的道路。）
常生如是愿，修行最胜行，（常常生起这样的愿，修行最胜的行为，）
成熟诸群生，严净佛国土。（使众生成熟，庄严清净佛的国土。）
一切诸佛刹，佛子悉充遍，（所有佛的国土，佛子全都充满，）
平等共一心，所作皆不空；（平等地共同一心，所做的都不落空；）
一切毛端处，一时成正觉。（在所有毛端的地方，同时成就正觉。）
如是等大愿，无量无边际。（像这样的大愿，无量无边。）
虚空与众生，法界及涅盘，（虚空与众生，法界及涅盘，）
世间佛出兴，佛智心境界。（世间佛陀出现，佛的智慧心境界。）
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