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第68章 华严经第六十八卷白话译文入法界品第三十九之九（第5页）
亦见彼诸佛，此是普门力（也能见到其中的佛陀，这就是普门的力量）
十方刹尘内，悉见卢舍那（在十方世界的微尘中，我都能见到卢舍那佛）
菩提树下坐，成道演妙法（在菩提树下静坐，成就佛道，演说妙法）”
那个时候，善财童子对夜神说：“你发起无上正等正觉心是在什么时候呢？获得这个解脱已经很久了吗，才能够这样饶益众生？”
那夜神回答说：
“善男子！往昔古代，经过如同须弥山微尘数量的劫，有一个劫名叫：寂静光，世界名叫：出生妙宝，有五亿佛在其中出现。那个世界中有四天下，名叫：宝月灯光，有一座城，名叫：莲华光，国王名叫：善法度，用佛法施行教化，成就七宝，统治四天下。国王有夫人，名叫：法慧月，夜久睡着。那个时候，那城的东边有一大片树林，名叫：寂住，树林中有一棵大菩提树，名叫：一切光摩尼王庄严身出生一切佛神力光明。那个时候，有佛名叫：一切法雷音王，在这棵树下成就无上正觉，放出无量色广大光明，普遍照耀出生妙宝世界。莲华光城内有主夜神，名叫：净月，前往国王夫人法慧月那里，动身璎珞来唤醒夫人，并且告诉她说：‘夫人应当知晓，一切法雷音王如来，在寂住林成就无上觉，并且广泛为说诸佛功德自在神力、普贤菩萨所有的行愿。’让国王夫人发起无上正等正觉之意，供养那佛以及诸多菩萨、声闻、僧众。
“善男子！那个时候国王夫人法慧月，难道是别人吗？就是我呀！
“我在那位佛那里发起菩提心种下善根的缘故，在须弥山微尘数量的劫中，不生在地狱、饿鬼、畜生诸恶趣当中，也不生在下贱的家中，诸根具足，没有众多的苦，在天人当中福德殊胜，不生在恶世，恒常不离开佛以及诸位菩萨、大善知识，常常在他们那里种植善根，经过八十须弥山微尘数量的劫常常受安乐，然而还没有满足菩萨的诸根。
“过了此劫之后，又过了万劫，在贤劫之前，有一个劫名叫：无忧遍照，世界名叫：离垢妙光。那个世界中净秽相杂，有五百佛在其中出现。其中的第一佛，名叫：须弥幢寂静妙眼如来、应供、正等觉；我是：名叫长者；女儿名叫：妙慧光明，端正殊妙。那净月夜神，凭借愿力的缘故，在离垢世界一个四天下的妙幢王城中出生，作主夜神，名叫：清净眼。我在某一时间，在父母身边，夜久睡眠休息。那清净眼来到我这里，震动我的住宅，放大光明，显现他的身，称赞佛的功德说：‘妙眼如来坐在菩提座上，刚刚成就正觉。’劝谕我以及父母和诸多眷属，让迅速去见佛；自己作为前导，引领到佛那里，广泛兴起供养。
“我刚见到佛，就获得三昧，名叫：出生见佛调伏众生三世智光明轮。获得这个三昧的缘故，能够忆念须弥山微尘数量的劫，也见到其中诸佛出现，在那些佛那里听闻妙法；因为听闻法的缘故，就获得这个破除一切众生暗法光明解脱。获得这个解脱之后，就见到自己的身普遍前往佛刹微尘数量的世界，也见到那世界中所有的诸佛，又见到自身在那些佛所在之处；也见到那世界一切众生，理解他们的言音，识别他们的根性，知道他们往昔曾经为善友所摄取，随他们所乐而为显现身形，让他们生起欢喜。
“我那时对于那个所获得的解脱，每一念都增长，这个心没有间断；又见到自身普遍前往百佛刹微尘数量的世界，这个心没有间断；又见到自身普遍前往千佛刹微尘数量的世界，这个心没有间断；又见到自身普遍前往百千佛刹微尘数量的世界。像这样，每一念乃至不可说不可说佛刹微尘数量的世界，也见到那世界中一切如来；也自己见到身在那些佛所在之处，听闻妙法，受持忆念，观察决断明了；也知道那些佛诸本事海、诸大愿海，那些诸如来庄严清净佛刹，我也庄严清净；也见到那世界一切众生，随他们所应而为显现身形教化调伏。这个解脱门，每一念都增长，像这样乃至充满法界。
婆珊婆演底主夜神表示，自己只知道菩萨破一切众生暗法光明解脱。而诸菩萨摩诃萨成就了普贤无边行愿，能够普遍进入一切诸法界海，获得诸菩萨金刚智幢自在三昧，生出大愿，住持佛种；他们于念念中成就圆满一切大功德海，庄严清净一切广大世界；以自在智教化成熟一切众生；以智慧日灭除一切世间暗障；以勇猛智觉悟一切众生的惛睡；以智慧月决了一切众生的疑惑；以清净音断除一切诸有的执着；能于一切法界的一一微尘中，示现一切自在神力，其智眼明净，平等地见到三世。而她自己怎能知晓诸菩萨的妙行、说出他们的功德、进入他们的境界、展示他们的自在呢？
婆珊婆演底主夜神还告诉善财童子，在阎浮提摩竭提国的菩提场内，有一位主夜神名叫普德净光，她本人就是从普德净光那里发阿耨多罗三藐三菩提心的，并且普德净光常常用妙法开悟她。于是善财童子向婆珊婆演底神说了一段颂词：
“见汝清净身，相好超世间（见到你清净的身体，相貌美好超过世间）
如文殊师利，亦如宝山王（如同文殊师利菩萨，也如同宝山之王）
汝法身清净，三世悉平等（你的法身清净，三世都平等无别）
世界悉入中，成坏无所碍（所有的世界都融入其中，无论是成还是坏都没有障碍）
我观一切趣，悉见汝形像（我观察一切趣向，都能见到你的形象）
一一毛孔中，星月各分布（在每一个毛孔中，星星和月亮各自分布）
汝心极广大，如空遍十方（你的心极为广大，如同虚空遍布十方）
诸佛悉入中，清净无分别（所有的佛陀都融入其中，清净而没有分别）
一一毛孔内，悉放无数光（在每一个毛孔内，都放出无数的光芒）
十方诸佛所，普雨庄严具（十方的佛陀所在之处，普遍降下雨点般的庄严器具）
一一毛孔内，各现无数身（在每一个毛孔内，都现出无数的身体）
十方诸国土，方便度众生（在十方的国土中，以方便法门度化众生）
一一毛孔内，示现无量刹（在每一个毛孔内，都示现无量的世界）
随诸众生欲，种种令清净（随着众生的愿望，以各种方式使他们清净）
若有诸众生，闻名及见身（如果有众生听到你的名字，见到你的身体）
悉获功德利，成就菩提道（都会获得功德的利益，成就菩提之道）
多劫在恶趣，始得见闻汝（在多劫中处于恶趣，才得以见到和听到你）
亦应欢喜受，以灭烦恼故（也应该欢喜接受，因为这可以灭除烦恼）
千刹微尘劫，叹汝一毛德（即使是千刹微尘劫的时间，也难以赞叹你一根毛发的功德）
劫数犹可穷，功德终无尽（劫数还可以穷尽，但你的功德却是无穷无尽的）”
说完颂词后，善财童子顶礼婆珊婆演底神的双足，向右绕无数匝，殷勤瞻仰后，告辞离去。
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