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第279章(第2页)

&esp;&esp;胤禛才没有想要根据现代史料剿灭白莲教的想法,身处现代是多大的机缘,他暂时没有时间去做那些鸡毛蒜皮的小事。

&esp;&esp;询问白莲教在后世人的看法,是为了知道大清的统治到底有没有一分的被认可。

&esp;&esp;嬴政示意胤禛看清楚,打出来“白莲教”三个字。

&esp;&esp;搂音不愧是全网最全面的平台,这样偏门的知识,都有很多科普视频。

&esp;&esp;赞最多的一个,讲述的是白莲教从生成到灭亡的历史跨度,最后主播总结:“白莲教有农民起义的先进性,逢乱世必出,但它并不是一个真正为百姓利益打算的民间宗教,大多数是借助教义吸收百姓为自己谋私利。”

&esp;&esp;“我们固然不能否认它在历史上的进步性,却也仅此而已了。”

&esp;&esp;两个位面的白莲教教主都快要气死了。

&esp;&esp;“什么后世之人,一群蠢货。”教主在屋里来回转圈,“去叫圣女来,另外马上召集教内大教徒---”

&esp;&esp;他们必须马上解决这一次足矣颠覆教派的危机。

&esp;&esp;胤禛的眼睛够亮,他看到了底下一个视频的题目:“白莲教到底是邪是正。”

&esp;&esp;嬴政看了他一眼,把手机递给他。

&esp;&esp;心里已经对这位雍正帝做了评估,足够冷静老辣,想必胸中计谋颇深。

&esp;&esp;这个视频,主播一开口就是:“其实在很多电视剧中,白莲教呈现出来的形象就是一个□□。”

&esp;&esp;白莲教教主一口气没提上来,晕了。

&esp;&esp;这位主播完全不知道,他的这个视频差点气死几百年前的白莲教教主。

&esp;&esp;“我想说的是,经过对比各种史料,白莲教它还是出现过许多比较正义的人的。不过对于一个稳定的国家来说,这么一群经常搞事的人的确是□□。但它总是逢乱世而出的特点,吸收贫苦百姓给他们生的希望,从这一点来说,它又带着几分正的意味。”

&esp;&esp;这下连宋朝明朝位面的白莲教都坐不住了,这个人转折又转折的,到底还是把白莲教斥为□□啊,你说你这不是废话连篇嘛。

&esp;&esp;而主播显然深谙废话文学,说了快一分钟了还是那一个意思。

&esp;&esp;悄悄跑过来跟着一起看的朱元璋和李世民忍无可忍,朱元璋说胤禛:“小末儿,换一个。”

&esp;&esp;胤禛抬头:小末儿叫谁?

&esp;&esp;转头,发现刘彻刘邦也在。

&esp;&esp;你们什么时候来的?

&esp;&esp;这是不是说这些东西清朝人都能看见,只能说幸好,幸好现代对白莲教的评价不高。

&esp;&esp;否则后果不敢想象。

&esp;&esp;这些先辈皇帝们,果然都很坑。

&esp;&esp;朱元璋理直气壮道:“你最后一个来的,不是小末儿是什么?”

&esp;&esp;“叫什么小末儿啊,”刘邦哈哈笑道,“这么大年纪了,叫老末儿才对。”

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