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第56章 宣王之死因召公之病由(第2页)

“所以才重新分封杜国?”

“根据卜官卄所卦,姬嶜乃纯阳之命体,宣王便将其封于杜国,以镇压杜伯祁平浓冤魂。”

姬宫湦恍然大悟。

难怪当初征讨骊山戎时,杜伯嶜与弭侯翉差别如此之大。

杜伯嶜本为寻常士人,就封仅七年,子嗣互相攻陷,亦在常理之中。

姬宫湦问道:“宣王已薨七载,莫非群臣仍惧杜伯祁平浓冤魂?”

寺人尨答:“宁可信其有,不可信其无。群臣对此缄口不言,必是对大王心怀怨恨。”

姬宫湦虽然历经重生,却仍不信鬼神之说。

意识重生,或与某种高维科技有关。冤魂索命,肯定是无稽之谈。

“寺人尨,尔信否?”

寺人尨点点头:“小的亲眼目睹宣王倒地,其状尤为可怖。”

姬宫湦笑道:“倘若真有冤魂,宣王必然也会化之。区区杜伯祁平浓冤魂,早已被宣王打散也。”

寺人尨细想,果真如此。

冤魂所害之人,必定也会化为冤魂,冤冤相报无穷尽也。

殷商崇尚远古巫术,常以活人祭祀与殉葬,国祚却延绵五百余年,未见巫师被冤魂索命。

直至今时,仍有许多诸侯在大祀大丧时,保留活人祭祀与殉葬。

姬宫湦推测:“孤王接连并国,太史伯阳父与司徒祭公墩接连抽身,朝堂群臣已然人人自危,很快便会互相勾连。”

寺人尨却道:“召公虎与虢石父向来不合,未必会彼此勾连。”

姬宫湦不由自主地抬起头。

“周公奂与二人均有牵扯,孤王有种预感,很快便会有人称病不朝。”

寺人尨本不敢妄加揣度,事实却很快对其迎头痛击。

未及午时散朝,便有长羽甲士匆忙来报。

召公虎方才早朝时突然晕厥倒地,好在医师救治及时,尚不延及性命。

然召公虎年事已高,双腿因此陷入失灵。医师断言,其再也无法起身行走。

寺人尨异常惊讶:“大王料事如神,果然有人称病不朝。”

姬宫湦却道:“兴许只是巧合。朝堂正暗流涌动,召公虎身为王畿诸侯之首,此时不该病倒,应当与虢石父暗中携手。”

“召公虎病倒,虢石父独大,亦为勾连也。”

“王畿诸侯群龙无首,虢石父本就为世人所不齿,往后根本无法掌控局势。”

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