远处戏台高搭,其间华衣宝冠,霞飞翠舞,箫鼓连绵,绕梁不绝,兼有锣钹奚胡之声,合着熙攘人群里不时爆出的欢笑,热闹得很。
那禳厌戏便是《苏幕遮》。即着俳优戴怒纹面,并披纱高冠及琉璃宝服,以木樨花浸水,沾洒行人;或持木樨搭钩,捉人为戏。以此息妖邪扰舆之难,镇恶鬼食魂之灾。
近来赤星灼夜,九州各地流言四起,百姓忧心惶惶。今儿便是天寒地冻,这节戏仍有一众人等自发参与,合着就是为了纾解满腔郁气,祈求上苍庇佑。
宁连丞观望片刻,便道,“这古戏传为旧时妖族之礼,本为祈祷冬降大雪而设。”
席墨觉得有趣,“人妖素不相容。这戏若是这等来历,又怎会延续至此呢?”
宁连丞略略思索道,“东海一役后,二十八家成。此间,问虚子与放勋君一同走遍九州布阵,也有许多妖修随之留驻。一些保留至今的妖族仪礼,大约就是那时候传入并被接纳的。”
席墨似有所悟,“这么说,这麒麟灯也可能是由那八纹麒麟衍化而来了?”
宁连丞顿了一顿,“我倒未曾想过这点联系。”就对着前头一言不发的崔仰晴道,“师姐,乞寒节乃是东陆旧俗,不知可否解答一二?”
“是。”崔仰晴直截了当。
宁连丞默然一刻,喟然而笑,“北地花朝节亦同此理。那神女游街的装束,实与昆仑花奴一致无二。”
昆仑花奴有别于作为苦力的普通奴隶,常于手背绘制花纹。虽与众奴同出祁连一脉,实则地位超然,因着“一千个昆仑奴里也出不来一个花奴”。
故常被养作宫中优伶。每年花朝会,皆扮神女之相,提篮诸色花朵,自昆仑垭口一路散到青海湖,亦为西境一道独有风景。
席墨闻言莞尔,“就不知明年起阵后,魔宗还有没有心思杂耍了。”
“大约是有的。”宁连丞如实相告,“这也算他们固有的三佳节之一,同我们的上元节一般重要。”
席墨笑意愈浓,“那可好,希望他们好好享受。毕竟这次过了,就没有下一次了。”
宁连丞转露微笑,“师弟信心十足,连我也觉得未来可期了。”
说话间就要扎进那戏台前的人堆,崔仰晴却是一个折步,转朝街口一家茶馆去了。
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附注:《苏幕遮》相关源自慧琳《苏莫遮冒》
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#茶馆:一个分享八卦的好地方#
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