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一、计时

23：00-1：00夜半

1：00-3：00鸡鸣

3：00-5：00昧旦

5：00-7：00日出

7：00-9：00食时

9：00-11：00隅中

11：00-13：00日中

13：00-15：00日昃

15：00-17：00晡时

17：00-19：00日入

19：00-21：00黄昏

21：00-23：00人定

二、十二法

十二法分水火风尘四系，同系之间（除天枢外）可以兼修。同一系的枢术在性质上比较接近，但也有偏向，比如同是水系，有的偏火、有的偏尘、有的就是不偏不倚的正水，可以理解成中医中同是阴脉还分少阴太阴厥阴。

1.水系的特征是贴近自然，讲究和外界枢力间的融合与共鸣，都有养生的效果（同息法尤其突出），但会抑制火，也就是灵性部分的发展。具体包括：

同息法（正水）：使枢力合乎天地自然，延年益寿抗衰老，类似道家修仙。有长期闭气的能力，另外因为枢力完全与天地相合，有隐匿行踪的效果，就算入微法也很难发现。

入微法（水偏火）：能对天地间极细微的枢力产生感应，从而精确把握周身环境，有诸如测谎、预测等效果。另有提升感官灵敏度的附加效果。

人我法（水偏尘）：能使他人体内枢力和自己的共振，从而进行操控。高品能达到傀儡术的效果。

2.火系的特征是贴近神性，效果是四系中最神奇的，但都要到高品才突出，低品不大有实用性。着重灵性部分的发展而影响水的稳定，所以练多了影响健康。另外火系的修炼非常看天赋，不是天枢很难大成。具体包括：

钧天法（正火）：提升脑力，包括记忆力思维能力等等。高品有读心术的效果。

因果法（火偏水）：在一定范围内逆转因果，实战效果就是几乎反弹一切攻击。因为非常耗力，低品几乎没有实战性。

方圆法（火偏尘）：能把经过修炼的枢力化成自然枢力，也就是废人武功。

3.风本身是水火相交而成，特征就是平衡和流动，比较贴近人本身的性质，是和尘器结合得最好的，因此枢力是四系中最纯的，强调灵活性和机动性。具体包括：

自在法（正风）：不用多说，隔空御物，因枢力极纯顺带有分心多用的效果。

逍遥法（风偏火）：简而言之就是轻功，包括疾行，一定程度的悬空和滑翔效果等。

纵横法（风偏水）：能吸引别人的枢力向一个方向集中，有借力打力的效果，可以参考乾坤大挪移，当然应用要广泛得多。

4.尘系可以理解为更高境界上的尘枢，强调对尘器的控制，是四系中唯一完全对内不对外的，也就是关注点完全放在自己身体，也就是尘器之内，不和外界发生关系，因为对本身枢力的纯度深厚度等等要求不是很高，所以相对来说修炼的门槛最低，但是因为比较忽略魂魄方面的锻炼，可能会造成四肢发达头脑简单的现象。具体包括：

无相法（正尘）：能控制身体产生一定程度的形变，包括缩骨、易容等等。

奇正法（尘偏火）：能以牺牲某方面能力为代价提升另一方面能力，不仅是身体上，也包括可以

牺牲听力提高视力等等。应用非常灵活，因此和自在法一样，比较考验综合能力，除了品级，修炼者的反应等等对实战能力也起相当大的影响。

不二法（尘偏水）：能以性命为代价把各方面能力都提到极限，发挥极大威力。一生只能用一次的法，用则必死，但一经使用那就是无敌，连因果法都能破。

三、地理

地图地址：newphoto.1t1t.usr954629971256819595_0.jpg（感谢槿同学美工支持，昕同学提供相册）

1.九洲

明庶：位于东方，首府清州，属容（开篇时，下同），宁渠沈氏所处。

清明：位于东南，南府秦夏，北府平泽，属容，秦夏楚氏、平泽方氏所处。

景：位于南方，首府宿州，属容，介原蔡氏所处。

凉：位于西南，东府永安，西府琅州，属靖，亭阳萧氏、琅州王氏所处。

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