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第1466章 三大无上法诀(第2页)

“其实各位对此应当并不陌生,我观御灵之道的天阶化身,能以灵元凝聚实体,操驭法相,已经可见身外化身雏形。”

“玄武真诀,乃是武道的法门,中古时代,曾有多支武道传承,以种族特性和各自道统所属划分,大致可分为妖魔的魔武之道,神人的神武之道,仙盟的仙武之道……”

“而这一玄武真诀,就是源自于仙武之道的一个支脉,玄武道途!”

“此道讲究炼精化气,修身凝神,把上古时期的玄门修真之道修正为‘以武入道’,强调人体自蕴天地,能通过极限的锤炼开启天人秘藏,从而练出道体。”

“这当中,最具价值的并非是那些用于战斗的武诀和招式,而是保留了上古精髓的‘炼精化气’之术!”

“此中要点,是无限锤炼自身肉体与神魂,达至双不朽,实乃修士上进的登天之梯。”

“至于元罡化玄大法,则是末法征兆显现之后,法力退化,转为法罡的产物,其时我辈齐云仙宗先贤,曾经响应仙盟号召,共同参与此一法诀的编撰与整理,故而有所留存。”

“其讲究的是如何将法力还原元气,修成法罡,或许对于你等后世修士而言,最大的价值,还是将其逆炼,以灵元修出法罡,甚至一窥法力真意……”

“不过本座事先声明,如此运用之法,我亦未曾尝试,而且当今之世,法力不存世间,恐怕探索至尽头,会发现前路已断。”

在这三大法门之中,最具价值的,无疑当属《身外化身大法》。

这一无上法诀,不但是来自于和御灵之道同一渊源的灵霄门道统,还与变化,显化二道合一的前景大有关联。

在很久很久以前,便曾有御灵之道的先贤设想过,是否可以通过自身灵元构建灵物化身之余,把自身意志也注入灵物,彻底取代其主魂,成为全新的身躯。

届时,人身便能突破末法时代和种族天赋的限制,以异族灵物的形态任意驰骋。

此法不但拥有着远超寻常显化道召唤术的驾驭之能,还兼具分化,保存神魂,乃至于真灵的优点。

如果把肉身比较横渡苦海的宝船,神魂是船上的人儿。

大海茫茫,孤舟前行,无疑风险巨大。

要么把肉身锤炼得强大无比,即便狂风巨浪,也无法摧毁,要么就是神魂坚韧,如同人通水性,一时失去宝船,也不至于快速溺毙。

这身外化身之法,兼具了两者的优点,那就是打造更多的船只,组成一支庞大的远航舰队同时前行!

无论哪艘宝船出了问题,亦或船上之人跌落水中,都有余力救援。

御灵师们修炼起此一法诀,也早已经圆融贯通,无甚关碍。

在昔王的预估之中,但凡修炼到了天阶以上,而且掌握“人灵合一”,“凝聚实体”两大法门的天阶御灵师,都已经满足此一法诀的修炼条件,可以横行转化,非常容易就登堂入室。

至于修出的化身品相如何,运化,操驭的程度又如何,那就是拼各人资质,悟性和资粮底蕴的时候,与功法本身的优劣并无关系。

第二法诀,《玄武真诀》,无甚好说,无非便是修炼肉身和神魂,但亦可作为身外化身大法的前置条件。

《元罡化玄大法》,则是通往法道的一条门路,它对于寻常御灵师并无用处,但对于御灵之道已经走到尽头,有志于通晓其他道途的方乾元,乃至天衡大长老等人,都具备着开拓创新别样意义,价值一时难以断定。

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