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第766页(第1页)

于是,胤礽在康熙的授意下再次前去索相府中拜访索额图。

昨天夜里,索额图做了个噩梦,梦到自己教唆太子谋朝篡位,取皇上之帝位而代之一事被皇上发现了。

帝王大怒,直言索额图带坏太子,实乃大清第一罪人!遂命人前来捉拿他。

索额图只能眼睁睁看着自己二子格尔芬、阿尔吉善皆被诛杀,赫舍里家家破人亡,手下党羽被皇上连根拔除,而他自己,则被囚禁于牢狱多日无米无水,竟活活被饿死。都死了,那梦还未结束,他梦到了太子殿下悲伤哽咽,扬言要为三姥爷报仇!

索额图毛骨悚然、一身冷汗吓醒过来,魂不守舍地环顾四周,发现自己还是在家中。

发妻问他发生了何事,索额图一时震愣,哑着嗓子道:“太子殿下呢?我要见太子!”

他摇摇晃晃走了几步,只觉得头晕的厉害,嘴里絮絮叨叨地念叨着奇怪的话,仿佛入了魔怔。

胤礽到赫舍里家时,是索额图正妻佟佳氏前来迎接,其妻满面焦急地告诉胤礽:索相情况不妙,好似中了邪!

作者有话要说:

注释(1)查询资料来自于清朝乾嘉时期新疆各民族经济、文化交流研究。

注释(2)参考资料来源:废除八旗为何这么难?——《辛亥杂谈四》作者金满楼。以下是豆瓣原文部分黏贴,有兴趣看全文的小可爱可以搜一搜关键字(侵删)

戊戌变法时,时任总理衙门章京的张元济上书建言“融满汉之见”,其中提出六条改革建议:一是关内旗人(满、蒙、汉军八旗)全部划归为民,归地方官管辖,结束满汉之间的行政隔离(皇族除外);二、结束满汉在社会与职业方面的隔离,废除“满汉不婚”及“旗民不交产”的规定,满人可以自由择业、自由迁徙;三、结束满汉共治,满汉官员适用同样的选官标准;四、逐步废除旗兵的固定津贴,出缺后不再续补;五、在京师和驻防地设立劝学工坊,培训旗人就业技能,以备将来自谋生计;六、改革限于关内,东北、内外蒙古、新疆、青海可暂保留原制度。

光绪皇帝收到上奏后很以为是,随后破格召见并下诏调查办理,但因变法失败,此次改革不了了之。事后,张元济遭革职处分,心灰意冷之下,张元济绝意仕途,后在上海创建商务印书馆并获得了极大成功,从此,中国近代史上少了一个改革派官员而多了一位声名卓著的出版家。

至于旗人们,他们听说要变革旗制后都大为惊恐,老舍先生在小说《正红旗下》中对他们的心态做了生动的描绘:在他们看来,一变法,就是“旗人必须自力更生,朝廷不再发给钱粮了”,那他们可真就着急了,所以旗人们都激烈的反对变法。在老舍的另一部作品,话剧《茶馆》的第一场里,故事背景则放到了戊戌政变之后,几位旗人茶客是这样对话的:茶客甲:谭嗣同是谁?

茶客乙:好像听说过!反正犯了大罪,要不,怎么会问斩呀?

茶客丙:这两三个月了,有些作官的,念书的,乱折腾乱闹,咱们怎能知道他们捣的什么鬼呀!

茶客丁:得!不管怎么说,我的铁杆庄稼又保住了!姓谭的,还有那个康有为,不是说叫旗兵不关钱粮,去自谋生计吗?心眼多毒!

茶客丙:一份钱粮倒给上头克扣去一大半,咱们也不好过!

茶客丁:那总比没有强啊!好死不如赖活着,叫我自己去谋生计,非死不可!

但是,旗人们的高兴劲并没有维持多久。庚子年后,在沉重的赔款压力下,清廷将八旗兵丁的钱粮再次减额发放,旗人们的日子越来越不好过了。所谓“穷则思变”,八旗制度的改革也就提上了日程。

讲的是戊戌变法时废除八旗失败

第288章(捉虫)

三姥爷怎么了?

胤礽正纳闷,他今天来索相府中,是为了让汗阿玛放心,也是为了让汗阿玛死心来着。

上三旗是否能够废除,什么功勋贵族利益群体,什么宗亲反对都是虚的,重要的是汗阿玛的态度。

现在早就已经不是十年前了,汗阿玛手中之权利,足以令他下达任何一个影响朝堂的政令。

在皇权至上的风口,帝王之圣旨就是全部,只要汗阿玛下定决心废除上三旗,以帝王之命下令,改革是不会有大问题的。

彼得能在罗刹大改军制,没道理大清的军队改革会以失败告终。

除非汗阿玛心中不愿意除去满臣家族纠葛利益,他还挂念着旧情,私心里想要给几大满族家族留一些体面。

胤礽又何尝不知汗阿玛让他来找三姥爷是为了让三姥爷劝一劝他?

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