甚至还团结起来一致对付阮青瑶。
可阮青瑶完全不吃那一套。
说她不检点,招蜂引蝶勾三搭四,她说一家有女百家求,自己没魅力却怪别人长得好看,这叫吃不到葡萄就说葡萄酸。
说她未婚先孕不要脸,她说总比不会生好。
说她嫁不出去,她说总比进了后院孩子被小妾弄死好。
总之,她完全不吃礼教那一套。
更可恨的是,她没娘家,也没婆家,又没触犯律法,没人管的了她。
气死人了!
同样的事,换做她们来做,只怕早就被浸猪笼沉塘了。
就算侥幸不死,也得去尼姑庵了此残生。
怎么到了阮青瑶这,居然什么事都没有?
还引来这么多优秀的男子争抢风光无限?
所以,娘家婆家真的是她们的避风港吗?
细思极恐啊。
她们突然发现,自己跟母猪似乎没多大区别。
没事时,要为父兄铺路,父兄让嫁谁,她们就得嫁谁。
一旦有事,她们就得自尽谢罪,免得影响家族其他姐妹的名声,继而影响到她们的婚嫁。
她们的处境,竟然还不如阮青瑶身边的丫鬟应怜。
那个应怜,曾经嫁给一个老头做妾。166小说
能活下来已是万幸。
可她居然跟她主子一个样,也来了个未婚先孕。
没浸猪笼没沉塘也就罢了,竟然还有江屹川和苗月隐这么好的男人争抢。
江屹川和苗月隐虽然不及宸王和容宴优秀,但也已经是非常不错的男子了,起码,他们的后院,也都干干净净。
敢情后院干干净净的男人,都被她们这对主仆给抢走了?
这让贵女们如何甘心?
她们比不了阮青瑶,难道还比不了一个丫鬟?
凭什么一个丫鬟都比她们舒坦?
于是她们开始抗争。
率先抗争的贵女,是施心荷。
在天启国,虽然没有明文规定女子丧夫后必须守寡,但大多数女子会选择守寡。
一是为了赚取好名声。
有了好名声,家族中的姐妹就能嫁个好婆家。
二来是为了生存。
嫁出去的女儿泼出去的水,不留在婆家守寡,难道还能回娘家养老不成?
回娘家是可能的,但即便回娘家,也是暂时的,养老是想都不要想的。
施心荷就是个典型。
她把丈夫活活气死后,娘家便将她接回京城。
目的,当然不是为了给她养老,而是另有所图。
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