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第119章 天巫庙宇中的梦巫身普光苦渡金身诀(第2页)

他们不同于杨铮,可以随时进出无间大梦冥空。

以老国公为例,他的巫灵已经修到了魂变境,每日都能进入无间大梦冥空,但每天在这里面,却只能待一刻钟的时间。

时间一到,就会被强行踢回现实世界。

一刻钟的时间,对于修士而言,的确是太短了点。

不过,能在这么短的时间,就出现了数十个修出梦巫身的巫修,杨铮感觉还是相当满意的,这些可都是人巫族未来的生力军。

梦巫身的好处,不言而喻。

任何巫修,只要在无间大梦冥空的庙宇内,修出了梦巫身,也就意味着,他拥有了类似上古巫族的某种重生天赋。

上古巫族靠巫族的盘古血池,甚至可以做到无限复活。

在上古时,巫族内部,只要血池不干涸,巫族就等于是永生不灭的存在。

这其实也是巫族没落的最大原因。

盘古血池之内的巫血是有限的,而巫族的数量却一直在不断的增加,时间一长,血池之内的巫血,被不断的吸收,自然就会越来越少,直至干涸消失。

即便是祖巫后土借助冥河老祖的血海,以及那天地古棺,以这种古老的方式,纯化血海的血液,再造了简易版的盘古血池,但数万年来精炼纯化的巫血,也就仅够支撑刑天复活。

无间大梦冥空中的这些梦巫身就不同了,他们依靠的是无间大梦冥空中的神庙而存,只要神庙不消失,他们的梦巫身就不会破灭。

在现实世界中,他们即便是被杀死,但只要巫灵不灭,就能借助梦巫身复活。

当然了,这种复活,跟真正意义上的复活,还是有差别的。

在鸿蒙世界中被人所杀,若肉体被毁,即便巫灵复活,失去了肉体的依托,同样也没办法做到完全的重生。

这就好比地球科技时代,网络游戏中的虚拟世界一样。

你在一个虚拟的世界中有游戏账号,只要连通了电路,就能登录账号,开启游戏。

而这些巫修也差不多,只要有巫灵,就能够进入无间大梦冥空,进到自己的梦巫身内,在无间大梦冥空中修炼生活。

而一旦别人在现实世界毁掉了你的肉身,或者删除了你在游戏世界中的账号,你也就没办法再登录游戏。

现在无间大梦冥空与鸿蒙世界唯一的连接点,只有一处,那就是天巫庙宇。

而昆吾山道境尚未能够与天巫灵域融合,没办法做到以道境影响现实,也就没办法借助梦巫身,具现再造巫修的肉身。

一旦将来道境与灵域融合,杨铮便可以道主的身份,直接让现实世界死去的巫修,凭借梦巫身,在现实世界具现出被毁或被灭的肉身,重新复活。

这才是无间大梦冥空真正强大的地方。

它类似于科学世界中所发现的反物质世界一样。

现实世界有的东西,在反物质世界中,会存在同样一个相对的东西。

二者的能量一旦中和,物质就会发生湮灭现象。

而同样的,现实世界的东西若突然凭白的消失了,也就意味着反物质世界中,肯定发生了类似的中和现象。

若科技世界能够找到进入反物质世界的方法,以反物质世界中的某些化学反应,同样可以做到让现实世界中的人永生这种现象。

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杨铮现在就等于掌握着进入鸿蒙世界反物质世界的钥匙。

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