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第一百八十一章六正六邪(第2页)

六皇子示意林泉坐下,对着林泉说“林大哥,如今你也不急着回去,我们不如谈谈吧。”

林泉自然不敢反对,六皇子让人送来饭菜,然后对着林泉说“林大哥,你知道父皇为何这么器重你吗?”

“不知道,还请下开示。”

“因为无论交给林大哥你什么事,林大哥你都可以妥善办好。圣人一直在我们面前夸奖你,认为你是肱股之臣,要兴太平,非你不可。”

林泉说自己不能,他问六皇子,知道这臣有六正六邪之分吗?

六皇子摇摇头,让林泉说说。

林泉告诉他,这一是祸事发生之前,连一点征兆都没有的时候,就已经看到了存亡之机,提前做出了布置,让圣人没有察觉就将祸事给解决了。这样的臣叫做圣臣。

第二是虚心尽意,天天行善道,劝圣人行仁义,让圣人用万世之道。能够让圣人尽善尽美,挽救圣人犯下的过错,这样的臣叫做良臣。

第三就是夙兴夜寐,将贤人推荐给圣人,能用古代圣王的行事,来规劝圣人行正道,这是忠臣。

第四是明白兴乱治衰知道,能够在危急萌芽的时候救治,消除祸事,断绝其根源,让祸事转祸为福,这样的大臣叫做智臣。

第五能守文奉法,任官当职的时候,不接受赏赐,节俭持家,这样的人叫做贞臣。

第六圣人昏乱,不谄谀封上,能以严面对圣人,说出圣人的过失。这样的人叫做直臣。

林泉说完,对六皇子说“朝廷有六正,则天下长治久安。”

六皇子点点头,询问林泉,为什么忠臣在智臣上面。

林泉告诉六皇子,这就是因为,忠臣能够让智臣在位,而智臣未必能有推贤之心,这个秦誓已经说得明明白白了。

六皇子询问林泉是六正那一种,林泉没有回答,而是继续说六邪。

这一是贪图富贵,不知公事,与世沉浮,左右观望,这是具臣。

二是圣人说言皆曰善,圣人所为皆曰可,揣摩圣人的心思,投其所好。丝毫不管这件事到底是好是坏,这样的人叫做谀臣。

三是外貌老实,内心诈。巧言令色,嫉贤妒能。若是推荐自己的人,就只说这人的好处,不说他的坏处。若是不和他心意,他就只会说这人的怀话。这样让圣人不明贤愚,赏罚不当。这样的臣叫做臣。

四是狡猾有手段,能言善辩,能够颠倒黑白,颠倒是非。他在内廷离间天家,在外朝翻雨覆雨,扰乱朝政。这样的是馋臣。

五是凭借权势,以轻为重,私下结伙,用来富贵自己。甚至擅自矫圣人之命,来彰显自己的权威。这是贼臣。

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