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黛黛惊讶地说：“我知道他，光明女神的第二位神谕者！”

温奇诺的名字被书写在光明圣典之上，受到众多信徒的敬仰和爱戴，在光明圣典的记录里，他从一开始出现就已经是一个年长的智者，他有银白的头发，长须垂到胸口，充满智慧且道德高尚。

但在这本书的描述里，温奇诺却是一个身体健壮的年轻人。

“温奇诺红发碧眼，臂力惊人，甚至能够举起战马，格斗技巧出众，并且会一种叫做治愈术的神奇魔法……”玛琳多嘴，插入自己的想法，说，“里面还说，温奇诺只携带了少量随从，就穿过战乱地区，从遥远的西边来到了威利斯大帝的城堡。那时候的交通状况比现在还要糟糕，而且到处都是战争，说他身体健壮比他是个瘦弱的老年人更加可靠。”

那时，光明神殿已经在民间流传得非常广泛，在威利斯大帝的领地上也有许多信徒。

神谕者温奇诺作为传教者来到威利斯大帝的城堡，劝说威利斯大帝将光明神殿定为帕赫罗的国教。

威利斯大帝用战车和刀剑征服而来的土地，将在光明女神的光辉照耀之下，超越联姻和协议的力量，被紧紧地连结在一起。

通过光明女神，威利斯大帝将能够统一不同的姓氏、不同的种族、不同地域、不同风俗习惯的人们，无论是普通人，还是那些庸碌的领主们，他们将共同仰望着光明女神。同样的信仰会把他们紧密地联系到一起，帕赫罗帝国将永远不会分裂和崩溃。

第154章05

“威利斯大帝的自述还挺有意思的。”玛琳笑着说。“这些应该是他在不同的时间段留下的笔记，写下了他经历的一些事情以及他个人当时的观点，语法和用词都相对比较贴近现在的帕赫罗语言，对我来说比较容易读懂。其实这本书并不是一本客观的史书，带有很强烈的个人色彩。”

比如在提到温奇诺的时候，一开始威利斯大帝对这个人是很警惕的，还用了“一个擅长投机的游吟诗人”这样的词语来形容他，这显然和光明圣典当中记录的温奇诺完全不同。

温奇诺比威利斯大帝要小三岁，自称由女神创造，是女神的使者，所以没有姓氏和家族。不过威利斯大帝认为他是来自某个草原的居民，这个地名玛琳没有认出来，里面掺杂了她没见过的字母。所以他不可能是出身高贵的贵族，因为不敢说出自己低贱的出身，才自称没有姓氏。

这一点让威利斯大帝一开始的时候并没有把温奇诺当做一回事，不过一段时间后，温奇诺就用自己广博的见识和高超的魔法技巧折服了威利斯大帝，让他不再介意温奇诺的出身和姓氏。

那时威利斯大帝已经拥有很大一片疆域，却被黄金旗帜下各种贵族之间的内斗闹得心力交瘁。他正在尝试用和平的方式让索罗沃奇家族承认他雷佩达-帕赫罗的正统，把诺克森并入帕赫罗。索罗沃奇家族当时是大陆上最大的公国，实力很强，拥有一个极其庞大的魔法师军团，威利斯大帝不想和他们正面为敌。

诺克森和索罗沃奇这几个词，倒是到现在为止都没有发生过变化。

威利斯大帝和索罗沃奇家族的关系一直很微妙，他们在内心都想着将对方打败，同时名义上又是盟友。帕赫罗和诺克森进行过数次合作，吞并了诺克森以南和以西的很大一片土地。然而在战后的利益分配上，索罗沃奇寸步不让，让威利斯大帝发出了“魔法师都是贪婪的吸血鬼”这样的言论。

并且，威利斯大帝旗下的魔法师都有各自的家族和利益团体，一旦遇到需要作出选择的时候，他们都是毫无疑问地选择自己的家族。

在这样的对比下，温奇诺就变得更加值得他信任。随着时间推移，威利斯大帝就逐渐倾向于光明神殿，对温奇诺的评价也越来越好。

里面还有一段描述，讲述温奇诺到了中年竟然就开始谢顶，威利斯大帝在书里用幸灾乐祸的语气留下了许多嘲笑他的语句，这种描述不太像是针对仇敌，更像是对朋友的取笑。

于是温奇诺干脆戴上了白色的假发，并禁止信徒们再提起他谢顶的事情。在当时，白色和金色的头发被认为是高贵的发色，慢慢地，他的白发形象取代了他曾经的红发印象，假发让他的形象更加高贵起来，反而更受人爱戴了。

夜幕降临，房间里面点起了蜡烛，玛琳收起了书本，她该是时候出发了。

玛琳背上了一个布制的袋子，里面放着她那本记录着魔法阵的厚重的魔法书，一边拿起了沉重的蔷薇木制作的魔杖。

趁着灯火和落日光辉交换的时刻，她脚步轻盈地朝着国王的寝宫走去。

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