不想来的原因也很简单,婆母为什么急着此时为许盈加冠?是为了赶去建邺继承许成的政治遗产。说的更明白一些,她还在为许成去世而悲痛的时候,其他人已经在谋划着之后的事情了。
理智上这是对的,但站在和氏的角度,感情上恐怕很难接受。
陈氏猜对了大半,但有一些她并不知道——若只是如此,郑氏并不会那样窘迫。她虽然老实,
但情况若真是陈氏想的那么简单,眼下这样说也只是平常,哪用得着那般!
真正让她脸色不对劲的是,在杨氏的婢女走后,和氏立刻破口大骂起来虽然是势族女郎,骂人也只会几个有限的文词,但这样已经足够郑氏坐立不安、不知所措了。
和氏现在显然是恨上杨氏和许盈了,只当他们是趴在丈夫的尸体上吸血,急赶着去抢丈夫留下来的东西,连一点儿母子之情、兄弟之情都没有!
这种情况下,她怎么可能还愿意来许盈的冠礼。
然而不管她来不来,冠礼始终是要进行的。
此时的冠礼早就没有先秦时的隆重与一丝不苟,有些旷达之士,只有父子二人,就能行冠礼了。不需要观礼之人,聚会庆贺更是没有现在许盈在豫章加冠,让这边的族人都来,已经算是‘规规矩矩’了。
此次许盈的冠礼,说是请了羊琮和裴庆一起加冠,实际加冠的却只能有一人——裴庆为许盈加冠,羊琮不过是站在主位看着而已。
加冠者,一般都是父亲,若是父亲不在了,还有叔伯之类父系长辈。但如今冠礼越来越松弛,这方面也没有了原来的讲究。有些任性而不拘礼法的年轻人,自己就给自己加冠了,家里一般也不会因此就不承认他自己加冠的合法性。
理论上来说,羊琮和裴庆都有为许盈加冠的资格。许盈既然叫羊琮舅舅,不管这是不是八竿子打不着的舅舅,总归是有个长辈身份在的。再加上人家是宗室,身份不同,他给许盈加冠,没有任何问题。
裴庆则是许盈的老师,古人讲究天地君亲师,师父、师父,师者如父,事师如父是非常常见的,甚至这是一种道德要求。老师给学生加冠,更是从古至今有着数不清的先例存在。
但考虑了一番,让羊琮给许盈加冠,担心这会给其他人以一种政治暗示(羊琮宗室的身份在当下的环境中其实是有些敏感的)最终还是请了裴庆给许盈加冠。
作者有话要说:改了一下之前许盈三哥的名字,之前不小心写错了。应该是许巧,字若拙,而不是许拙。之前的部分也已经修改了,所以大家看到文中出现‘许巧’,不用觉得奇怪。
第126章
平常许盈都梳总角髻,今日在行冠礼之前却已经重新打散了头发,梳成了一个端端正正的四方髻。
古代成年男子的发髻,没有所谓的半束半披(某些少数民族可能存在这种情况),所以古风飘飘的小哥哥上半部分头发梳成发髻,下半部分头发长发及腰,这几乎是不可能的。古装剧中出现这种情况是为了符合现代人的审美,至于来历,可能是结合了成年男子发髻和儿童发型的结果。
小孩子梳总角髻,因为头发短,颈项上有许多头发梳不上去,只能散披着
不同于古代各朝各代女子发髻都有着多种多样的风格,同一时期也有不少选择,男子的发髻一直以来选择面很窄!
若不是僧侣或者道士,成年男子基本上就是一个四方髻。不过此时也有成年男子梳总角髻的,一般是在家闲居的名士为了显示旷达纵情(?)。
前额中分,在两边额角后打辫子,后脑也要结小辫子,一般左中右三根,然后又于后脑心结成一个稍大些的辫子。最后和前面的头发汇拢,成为古装剧中常见的那种男子单髻,这就是所谓的四方髻了。
打小辫子大概是防止碎发跑出来吧当然,或许也有美观的作用。
发型的改变对一个人气质的改变往往能起到立竿见影的效果,平常许盈梳总角髻,配合稚嫩的脸,总让身边的人当他是个孩子。如今梳四方髻,立刻显得成熟了很多,加上他本来就比同龄人稳重成熟,乍一看上去竟让人觉得是个稍显文弱的十七八少年。
虽然还是年轻,但到底不像是个孩子了。
看着这样的许盈,裴庆有一种很特别的感觉有点儿激动,又有点儿不知所措。像是一个新手父亲等到了自己的孩子出生,又像是忽然之间惊觉自己的孩子长大了。
另外,还有点儿感动。
种植一株花木,为他培土、浇水、施肥、剪枝,日复一日、年复一年,最终见他亭亭如盖。
现在他知道,收获的时候要到了。
旁边捧冠的是许氏一个族人,裴庆端起发冠,稳稳地安在许盈头上,又用簪笄固定。
此时冠礼早就不如先秦,甚至汉时那样郑重与
繁琐了,所以这就算完成了。而不是像以前那样,还需要戴三次不同的冠。
许盈站起身来后,裴庆道:“既已加冠,今当成人。宜行止端方,以庇身护家□□定国,不负汝少时立志。”
许盈答曰:“学生之志,至死不改,如向年所语。为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平!”
裴庆第一次给许盈上课,问他们读书所求者何,未来有什么志向,许盈就是这样说的。
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